Выбрать главу

Каждому, кто скорбит о Иерусалиме, дано будет увидеть его в радости, ибо

сказано: «Веселитесь с Иерусалимом и радуйтесь ему, все любящие его!

Возрадуйтесь с ним радостью, все скорбящие о нем!» ( Йешаягу, 66:10).

Меам Лоэз,

«История Тиша бе-ав», с. 116

Мужчина может быть источником благословения, но только благодаря

женщине это благословение реально проявляется в нашем мире.

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 80

Дурные слова могут перевесить самый страшный грех, потому что каждый

наш поступок и слово порождают ангела (посланца) — нашего защитника или, не

про нас будь сказано, обвинителя.

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. VII

Посаженные Соломоном в Храме золотые деревья приносили плоды каждый

сезон. Деревья завяли, когда в Храм вошли язычники, но они вновь расцветут с

пришествием Машиаха ( Йома, 21 б).

Сайт toldot.ru

Когда кто-нибудь намерен причинить вам зло, оберечься от гнева можно, сказав вслух стих: «Если соберется на меня [военный] стан, мое сердце не

убоится; если на меня налетит война, вот на что я уповаю» ( Тегилим, 27:3). При

этом нужно иметь в виду, что сами по себе преследования и есть добро для меня и

мое спасение даже в этом мире. И повторяйте много раз с радостным чувством:

«Вот он преследует меня! Нет сомнений: он гонит меня ктому, что является для

меня благом!»

«Как одолеть гнев»,

по книге рава Авраама Елина «Орех апаим», с. 22

Когда умершего несут к могиле, перед ним идут его деяния. А небесные

глашатаи объявляют была его жизнь греховной или нет. Перед наводящим страх

Троном А-Шема человек должен держать ответ, причем не только за свои грехи, но и за грехи людей, испытавших его влияние, и даже за те духовные достижения, которые он не совершил из-за своей лени.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Дварим», с. 335

Мы должны знать, что существование всего мира, даже столь прекрасных и

вызывающих восторг небес, зависит только от тех евреев, пусть даже опаленных

солнцем и закопченных, которые сидят в синагогах и домах учения, занимаясь

изучением Торы. Не будь их, весь мир снова стал бы «пустым и безвидным», ибо

они и есть та «машина», которая приводит весь мир в движение.

Хафец Хаим,

«Открою уста свои в притче…», с. 148

«Когда принесет Тебе благодарность сосуд человеческий, Ты починишь

оставшиеся сосуды» (77:11).

«Тегилим», перевод

и комментарий Меира Левинова, с. 300

В мидрашах приводится множество историй, в которых рассказывается, что

из-за Кадиша, который читал сын по отцу или по матери, они спасались от

Страшного Суда; поэтому есть обычай произносить Кадиш, а также читать

мафтир и молиться в качестве хазана, особенно на исходе шабата, потому что в

это время души возвращаются в Геином, и также в вечернюю молитву, когда муки

Геинома усиливаются.

Шломо Ганцфрид,

«Кицур шульхан арух» (полный текст), с. 85

Если вы послушаете рассказы семейных пар о том, как удивительно они

познакомились, вы испытаете то же чувство трепета и благоговения перед

непостижимостью путей, на которых встречаются будущие супруги. Почва для

таких знакомств готовится заранее, порой за несколько лет; им предшествуют

случайные, на первый взгляд события: на уличных перекрестках и в гостиницах, в

поездах и самолетах.

Раби И. Абрамов, Т. Абрамова,

«Две половины целого», с. 18

Каждый раз, когда еврей осуждает другого еврея, немедленно начинается

расследование поведения осуждающего, и если он двадцать раз в день говорит

лашон а-ра, значит, он двадцать раз в день доносит сам на себя.

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. ХХI