возможное для того, чтобы помочь себе. Тогда, и только тогда, он обретет покой и
уверенность, что с Б-жьей помощью его усилия и действия увенчаются успехом.
Галаха утверждает, что инициатива — в руках человека, успешное осуществление
— в руках Превечного. Разумеется, «если Господь не возведет дом, напрасно
трудились строившие его». Но если строители прекратят свой труд, дом возведен
не будет. Превечный хочет, чтобы человек принялся за дело, которое Он, по
милости Своей, завершит.
Рав Йосеф Дов Соловейчик,
«Катарсис», с. 154
Ребецен Алтуски из Иерусалима любила говорить, что если должно
полировать мебель по направлению волокна, то тем более это применимо к нашим
детям и супругам.
Мириам Адахан,
«Аэробика духа», с. 72
Отказываясь от негативных высказываний, сплетен, клеветы и раздоров в
своей речи, человек улучшает свою жизнь и жизнь окружающих, и это улучшение
происходит, так сказать, автоматически, является обязательным следствием такого
поведения.
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. ХIII
Каждая женщина знает, как быть хорошей женой. Это знание от Б-га. Надо
лишь напрячь свой разум и волю, чтобы использовать на практике эти
врожденные способности.
Раби И. Абрамов, Т. Абрамова,
«Две половины целого», с. 116
В книге Йова написано: «Глупца убивает гнев» (5:2). Напомним, кстати, что
автор этой книги — сам Моше, так что слова эти, наверное, выстраданные.
Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,
«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 403
В талмудическом трактате Бава кама сказано : «Во всей Торе нет посредника
для преступившего ее», что означает, что совершивший преступление не может
оправдываться тем, что ему приказал кто-то иной (Ш. Х. Бергман, «Может ли
преступление иметь агента?»).
Рафаил Нудельман,
«Евреи и еврейство», с. 157
«Господь — прибежище бедному, прибежище во время беды» (9:10).
«Тегилим», перевод
и комментарий Меира Левинова, с. 26
Сказали мудрецы наши благословенной памяти: «Зависть, жадность и
стремление к почету выбрасывают человека из мира». И от этих свойств человеку
следует отдаляться.
Шломо Ганцфрид,
«Кицур шульхан арух» (полный текст), с. 95
Мудрый человек — прежде чем действовать — продумывает, насколько
достойными являются действия, которые он намерен предпринять.
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. 134
Хазон Иш говорил, что самую большую радость человек испытывает, когда
разрешает сомнения. Возможно, это — одна из глубинных причин, почему на
свадьбах царит такое буйное веселье. В день своего бракосочетания человек
расстается с сомнениями. Стоя под хупой, мы получаем ответ на важнейший
вопрос: «Кто будет моим душевным партнером?» К жене надо относиться именно
как к «партнеру души». Муж должен смотреть на свою жену как на единственную
женщину на свете.
Раби И. Абрамов, Т. Абрамова,
«Две половины целого», с. 157
Мы должны действовать самым решительным образом, когда это возможно, или отрешаться и смиряться, когда ничего невозможно изменить.
Мириам Адахан,
«Аэробика духа», с. 14
Рава говорил так: «Почему взятка запрещена? Потому что берущий взятку
входит в положение дающего и становится как бы им самим. А кто же заметит
собственную вину?»
«Вавилонский Талмуд. Антология Агады»,
издание Адина Штейнзальца, т. 2, с. 185
Главная опасность известна — это апатия и безразличие. Наша задача состоит
в том, чтобы продолжить борьбу за воодушевление.
Акива Татц,
«Жить вдохновенно», с. 23
Царь Шломо, да пребудет он в мире, сказал в книге Коэлет: «Все, что
сможешь ты сделать, все, что в твоих силах, — делай!» Он хотел научить нас, что