Аха, что известно — Б-г предопределяет быть ли из этой капли семени мальчику
или девочке. Сказал раби Йоси: «Конечно, Всевышний решает, предопределяет, из
какой капли родится мальчик, из какой — девочка. Но в то время, когда
Всевышний определяет — и выносится решение, быть ли мальчику или девочке».
Известно, что тот, кто ставит свою кровать изголовьем к северу, ногами к югу
— будет рождать мальчиков. Так учили наши предки, наши родители, и у них
были мальчики, ибо они веровали настоящей верой, не зная сомнений.
Рав Мордехай Нахимовский,
«Тайна святости закона любви», с. 191
Разрешается варить (только варить!) мясо кошерного животного в молоке
некошерного животного или мясо некошерного животного в молоке кошерного, или мясо кошерного дикого животного или птицы — в молоке. Из такого варева
можно извлекать выгоду. Но, повторяем, есть такое варево запрещено.
Хафец Хаим,
«Краткая книга заповедей», с. 89
Традиция иудаизма знает о существовании «нравственного закона» и ставит
его в положение, равнозначное Торе. Во всяком случае, именно так
интерпретируется знаменитое изречение из мидраша Ваикра раба (89):
«Ограждался путь к древу жизни двадцать шесть поколений. Земная мудрость (
дерех эрец) предшествует Торе».
Арье Барац,
«Два имени Единого Б-га», с. 302
Еврей обязан не выбрасывать пищу и не разрушать природные ресурсы без
особых причин. Когда думаешь об этом, понимаешь, что нет более драгоценных
ресурсов, чем время. Оно должно быть потрачено с пользой.
Мириам Адахан,
«Аэробика духа», с. 24
Во введении к книге Хафец Хаим автор перечисляет семнадцать запретов, связанных с лашон а-ра (злословием). Вот наиболее распространенные из них: 1. Не разноси сплетни в твоем народе — ло олех рахиль бе-амха ( Ваикра, 19:16 ).
2. Не разноси ложного слуха — ло тиса шма шав ( Шмот, 23:1). Это запрет
говорить, слушать и принимать на веру лашон а-ра ( Псахим, 118 а).
3. Будь осторожен с язвой проказы, строго соблюдай и исполняй… — ишамер
бе-нега а-цараат лишмор меод ве-лаасот ( Дварим, 24:8 ). Запрет лашон а-ра, за
нарушение которого человек наказывался цараат ( Сифре).
4. Не ставь препятствия перед слепым — лифней ивер ло титен михшоль
( Ваикра 19:14 ). Это значит — не побуждай другого грешить.
5. Берегись, чтобы ты не забыл Господа, твоего Б-га — ишамер леха пэн
тишках эт А-Шем Элокеха ( Дварим, 8:11). Это запрет гордыни — первопричины
лашон а-ра.
6. Не бесчестите Моего святого Имени — ве-ло техалелу эт Шем Кодши
( Ваикра, 22:32 ).
7. Не ненавидь брата твоего в твоем сердце — ло тисна эт ахиха бе-левавеха
( Ваикра, 19:17 ).
8. Не мсти — ло тиком ( Ваикра, 19:18).
9. И не храни злобы — ве-ло титор ( Ваикра, 19:18).
10. Не будь как Корах и его сообщники — лоигье ке-Корах ве-кеэдато
( Бемидбар, 17:5 ). Т. е. не вызывай раздоров.
11. Не мучайте (словами, причиняющими боль) один другого — ве-ло тону
иш эт амито ( Ваикра, 25:17).
12. Увещевай твоего ближнего и не понесешь за него (за то, что обижаешь
его, порицая) греха — охеах тохиах эт амитеха ве-ло тиса алав хетт ( Ваикра, 19:17).
Пять остальных заповедей содержатся в Шмот, 22:21, 23:2; Ваикра, 19:14; Бемидбар, 35:33 и Дварим, 19:15.
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. 352
Для мирной, сытной и благополучной жизни в Эрец Исраэль требуется
соответствующее поведение: необходимо вести еврейский образ жизни, выполнять заповеди Торы, и не отдельные, «современные», которые нам нравятся, а все, какие заповеданы. Если же для кого-то Тора не указ, то пусть обратится к