грабежом».
«Вавилонский Талмуд. Бава меция»,
издание Адина Штейнзальца, т. 1, с. 201
Сказано в трактате Шабат (119 б): «Мир существует лишь из-за изречений
уст младенцев, изучающих Тору в синагоге».
Хафец Хаим,
«Открою уста свои в притче…», с. 114
Кто, евши, забыл прочитать послетрапезную молитву, должен, по школе
Шамая, вернуться к тому месту [где ел] и читать; по школе Гилеля, он читает на
том месте, где вспомнил. Доколе это обязательно? — пока не переварится пища, что в желудке.
«Талмуд»,
перевод Н. Переферковича, т. 1, с. 31
В шабат запрещено есть фрукты, которые собрали или они упали с дерева в
тот же самый день, а также молоко, которое надоили, или яйцо, которое было
снесено в тот же день.
Дайджест
«Навстречу Машиаху», кн. 1, с. 150
Прежде чем выйти в дорогу, следует дать милостыню, как сказано: « Цедек
(благие дела, справедливость) перед ним пойдет, и направит на дорогу свои
шаги».
Шломо Ганцфрид,
«Кицур шульхан арух» (полный текст), с. 210
Чтобы [выполнить заповедь] размножиться, реально родители должны иметь, как минимум, трех детей.
Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,
«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 144
Заслуживает внимания только один тип советов: советы, согласующиеся со
словом А-Шема.
Раби Моше Вейсман,
«Мидраш рассказывает. Брейшит», ч. 1, с. 73
Если женщина не верит во Всевышнего и в Его святую Тору, нескромна, совершает поступки, не подобающие еврейским женщинам, и, тем более, если
муж уверен, что она не ходит в микву, когда это необходимо, чтобы быть
разрешенной ему после состояния нида, — то он обязан развестись с ней, ибо
сказано: «Прогони того, кто кощунствует, и удалится раздор» ( Мишлей, 22:10).
Хафец Хаим,
«Краткая книга заповедей», с. 31
Благословенной памяти рабейну Бейт Исраэль позвал как-то утром одного из
своих хасидов на стакан чая. Он поставил перед ним чай и приготовился услышать
благословение. А тот, по-видимому, привык благословлять тихо и стал шептать
про себя. Раби побледнел… «Ты ведь знаток Торы! Разве так благословляют?!» С
того самого дня хасид очень переменился. Он стал очень осторожен во всем, что
касается благословений, и сегодня обучает уже своих внуков благословлять
громко! ( Бейт Исраэль, Барху эт А-Шем).
«Сто благословений,
или Скорая помощь с небес», с. 10
Супруги приходят из разных семей и разного окружения. У них разные черты
характера, склонности и способности, достоинства и слабости, разный жизненный
опыт. Очень скоро они убеждаются, что многие их черты не вписываются в
тесные рамки совместимости. Это всего лишь сырой материал, над которым
супруги должны много работать. Цель их земного брака в том и состоит, чтобы
преобразовать этот материал в гармоничное и совершенное целое, составляющее
духовную суть того брака, который был заключен на небесах.
Раби И. Абрамов, Т. Абрамова,
«Две половины целого», с. 20
По закону Торы, в том случае, если человек принимает гиюр, аннулируются
все его родственные связи как с теми родственниками, которые остались
неевреями, так и с теми родственниками, которые приняли гиюр вместе с ним.
Этот закон отражает общую идею Торы, что принятие гиюра эквивалентно
рождению заново.
«Вавилонский Талмуд. Бава меция»,
издание Адина Штейнзальца, т. 1, с. 139
Предполагается существование идеального уровня, на котором все
расходящиеся между собой суждения мудрецов сущностно верны. Однако при
реализации идеала в материальном мире лишь один образ действий может быть
правильным с точки зрения Галахи. И среди противоречащих друг другу в