В то время как Тезис Тайн Иисуса очевидно переписывает историю, мы видим его не как подрыв христианской веры, но как предположение, что христианство на самом деле богаче, чем мы ранее представляли. История Иисуса есть извечный миф со способностью передачи спасительного гносиса, который может превратить каждого из нас в Христа, а не просто история событий, случившихся с кем-то ещё 2000 лет назад. Верование в историю Иисуса изначально было первым шагом в христианскую духовность - во "внешние таинства". Его значение должно было объясняться просветлённым учителем, когда искатель созревал духом. Эти "сокровенные таинства" передавали мистическое познание бога за пределами одной лишь веры в догмы. Хотя многие вдохновлённые христианские мистики на протяжении всей истории интуитивно видели насквозь этот более глубокий символический уровень понимания, в культуре мы унаследовали только внешние таинства христианства. Мы сохранили форму, но потеряли смысл. Наша надежда состоит в том, что эта книга может сыграть некоторую небольшую роль в исправлении истинного мистического христианского наследия.
Языческие Таинства
"Блажен тот счастливый человек, Кто знает таинства что боги предопределяют, И освящает свою жизнь, Соединяет душу с душой в мистическом единстве, И, очищенный надлежащим ритуалом, Входит в исступление от горных уединений; Кто соблюдает мистические обряды, Законно уготованные Великой Матерью; Кто венчает голову плющом, И машет своей веткой в культе Диониса".1.
Эврипид
Язычество является "мёртвой" религией - или точнее "искоренённой" религией. Оно не просто исчезло в небытии. Оно активно подавлялось и уничтожалось, его храмы и святыни осквернялись и разрушались, а его великие священные книги бросались в костры. Не было оставлено живой линии преемственности, чтоб объяснить его древние верования. Поэтому языческое мировоззрение должно быть восстановлено из археологических данных и текстов, которые уцелели, как некая гигантская метафизическая головоломка.
Слово "язычник" было исходно уничижительным термином, означающим "жителя деревни", используемым христианами для обозначения, что духовность древних была неким примитивным сельским суеверием. Но это не правда. Язычество было духовностью, которая вдохновила непревзойдённое великолепие пирамид Гизы, изысканную архитектуру Парфенона, легендарные скульптуры Фидия, яркие спектакли Эврипида и Софокла и возвышенную философию Сократа и Платона. Языческая цивилизация построила обширные библиотеки для размещения сотен тысяч произведений литературных и научных гениев. Её философы-натуралисты полагали, что человеческие существа эволюционировали от животных.2. Её астрономы знали, что Земля была сферой,3, которая, наряду с планетами, вращается вокруг солнца.4. Они даже оценили её окружность с точностью до одного градуса.5. Древний языческий мир поддерживал население, не бывалое для Европы до 18-го века.6. В Греции языческая культура породила понятия демократии, рациональной философии, публичные библиотеки, театры и Олимпийские игры, создавая образец для нашего современного мира. Какова была духовность, которая навевала эти знаменательные культурные достижения? Большинство людей связывают язычество или с деревенским колдовством, или с мифами о богах Олимпа, как записано Гесиодом и Гомером. Языческая духовность действительно охватывает и то и другое. Деревенские жители практиковали их традиционное шаманское поклонение природе для поддержания плодородия земли, а городские власти поддерживали формальные государственные религии, такие как поклонение Олимпийским богам, для поддержания мощи существующего положения.
Было, впрочем, третье, более мистическое, выражение языческого духа, которое вдохновляло великие умы древнего мира. Мыслители, художники и изобретатели древности были посвящёнными различных религий, известных как "таинства". Эти выдающиеся мужчины и женщины считали "таинства" сердцем и душой их культуры. Греческий историк Зосима пишет, что без таинств жизнь для греков была бы непригодной, "ибо священные таинства держат весь род человеческий вместе".7. Знаменитый римский государственный деятель Цицерон приходит в восторг: