Выбрать главу

После знакомства с обеими гипотезами более убедительной первоначально мне показалась версия А.А. Дмитриева. Но, следуя старой поговорке "доверяй, но проверяй", я решил посмотреть источники, которыми в основном пользовался А.А. Дмитриев. Это переписи 1579 и 1623 годов, картографический материал  века и другое. Получилось, что для конца  веков границы им были очерчены верно. Но Пермь Великая впервые упоминается не в конце  века, а в начале -го. Всегда ли её границы были такими?

Оказалось нет. Во-первых, верховья Камы /Кайгородский уезд/ вошли в состав Перми Великой только в 1586 году: "... Лета 7094 повеле князь великий повосты вымские Кайгород и Зюзено отписати к Перми Великой, сысоленом и ужговцам в тое повосты не входити и не ведати ничем". Так этот факт зафиксировала местная Вычегодско-вымская летопись. О том, что это были не великопермские земли, свидетельствуют более ранние летописные сообщения. Вот ещё одна выдержка из той же летописи: "Того же лета /1581 г./ пелымский князь Кикек пришедшу с татары, башкирцы, югорцы, вогулечи, пожёгл и пограбил городки пермские Соликамск и Волосеницу пожегл". И граница эта существовала не только в конце  века, а по крайней мере за сто лет до того. В Жалованной грамоте Ивана  жителям Перми Вычегодской 1485 г." указаны границы волостей, в том числе и Ужговской:"... а межа Сысольские и Ужговские с Великие Перми Чердыню речка Порыш, да речка Рубика". Эти речки были соответственно левым и правым притоками р. Камы, по ним и позднее проходила граница Чердынского и Кайгородокого уездов.

Посмотрим ещё один источник - переписные книги М. Кайсарова 1623-1624 гг. Меня заинтересовала перепись Великопермских вотчин Строгановых. Судя по названию, владения Строгановых по Каме входили в состав Перми Великой. А если обратиться к тексту, то заметим некоторое несоответствие: "Городок Верхний Чусовской, ниже Перми Великой, и то же самое в другом месте - "городок Нижний Чусовской, ниже Перми Великой", "городок Орёл, ниже Перми Великой".

Попытаемся выяснять это несоответствие с помощью других материалов. В "Книге Большому Чертеже" 1627 г. содержатся следующие данные: "на р. Каме от верху 350 верст Кай-городок. А от Кай-городка 200 вёрст город Чердынь, ... а от Чердыни до Соли Камской 90 вёрст. От Усолья Камского 20 верст г. Пыскор, а ниже Пыскара 30 верст город Орёл ..., а которые городы на Каме - над тем подписано - Пермь Великая". Далее перечисляются многочисленные притоки Камы от Вишеры до Чусовой: "а протоку Чусовой 320 верст, а на ней город Чусовской".

Чтобы бить полностью уверенным, что это не досадная случайность, не описка составителей книги и переписи, обратимся ещё к одному источнику, но совсем иного рода, фольклорное, чердынскому преданию "Царь Кор". В нём есть описание территории Перми Великой: И Тобол узнал о Перми, о владеньях царя Кора у истоков светлой Камы, жёлтой Иньвы, Красной Чаньвы и других потоков горных", защищайте ,защищайте Пермь Великую и Кора благодушного владыку быстрой Камы, светлой Колвы, жёлтой Иньвы многодарной..."

Как видим, всюду Чусовая находится вне пределов Перми Великой. Не совсем понятно положение Пыскора и Орла-городка. О двух гипотезах по доводу границ Перми Великой уже говорилось. Ещё одно предположение было высказано А.М. Белавиным, преподавателем Пермского педагогического института на конференции " проблемы средневековой археологии лесной полосы СССР". Он считает, что название Пермь Великая Гамаль Чусовая является обозначением не одного народа, страны, а трёх: Перми Великой, Гамаль и Чусовой. Последняя располагалась в бассейне реки Чусовой, Гамаль в бассейнах рек Иньвы и Обвы, а уж севернее этих территорий находилась Пермь Великая.

Как будто можно принять эту гипотезу. Чусовая и у нас, по данным письменных источников, оказалась за пределами Перми Великой. А вот Гамаль? В дореволюционной литературе есть сведения о "Гамском народе", жившем некогда на востоке, но где? Письменные источники безмолвствуют. Но обратимся к топонимике. Нередко топонимы не только сохраняют названия народов, племён, родов, когда-то проживавших здесь, но ещё и очерчивают границы расселения данного народа, племени.