Во многих стихах Бо Цзюйи говорится о его жизни, неспешной и размеренной:
«Утренний рассвет заглянул в восточную комнату,
Я постучал зубами 36 раз».
«На закате я хожу на прогулку, взглянуть на поля,
Гуляя вверх и вниз по деревне».
«Две простых овощных трапезы утром и вечером,
Праздный послеобеденный сон, Так я проводил свои дни,
прожив такой жизнью три года».
«Чем я занят весь день?
Потягиваю чай или пишу двустишья».
В юности и в расцвете лет Бо Цзюйи страдал от проблем с желудком и глазной болезни, был слаб физически. Благодаря строгому соблюдению распорядка дня и старательной заботе о здоровье среди известных китайских поэтов он прожил дольше всех, достигнув 74-летнего возраста. Согласно сочинению «Встреча семи старцев за написанием стихов»: «Суммарный возраст семёрки нашей равен 584». Средний возраст у них был по меньшей мере 83 года, тогда как средняя продолжительность жизни тогда составляла 33 года. Это служит наглядным примером, что строго упорядоченная жизнь, работа и отдых, действительно являются одним из секретов долголетия.
Среди прочего «упражнения 12 шиченей» предлагают вставать в период мао ( с 5 до 7 утра) и выполнять по 300 постукиваний зубами, а в период си (9–11 утра) ещё раз постучать зубами и сглотнуть накопившуюся слюну. Это делает зубы крепкими и стойкими, помогая продлить жизнь. Во времена Троецарствия (220–265) даосский монах Куайцзин вставал рано, постукивал зубами и сглатывал слюну — и так прожил до 178 лет. Хуанфу Лун следовал его примеру и прожил более 100 лет.
Избегайте переутомления
Избегание переутомления было ещё одним действенным средством, которым пользовались древние долгожители. Древние знатоки науки о здоровой жизни предостерегали от физического и умственного переутомления и особенно от половых излишеств. Далее речь пойдёт главным образом о сдержанности в половой жизни, что является одной из важных составляющих китайской традиции продления жизни.
«Канон медицины» указывает, что «частая несвоевременность, непристойность и избыточность в половых отношениях, равно как и вступление в интимную связь в состоянии опьянения, истощает семя (цзин), которое хранится в почках», и является одной из главных причин преждевременной немощности и ухудшения здоровья. 1400 лет назад Сунь Сысяо описал это более живо и полно:
«Правители и знать держат в своих дворцах и домах тысячи прекрасных женщин, а в усадьбах высокопоставленных чиновников живут сотни наложниц. В течение дня они пьют крепкий алкоголь, который вредит их костному мозгу, а по ночам они предаются распутным игрищам, которые истощают ци и кровь. Они наполняют свои уши непристойными звуками, а глаза — формами, возбуждающими чувственное желание… И если сейчас есть только лишь несколько долгожителей, то не по той ли причине, что люди вели себя столь неподобающе?».
Все специалисты в области науки о здоровой жизни и учёные врачи поздних поколений, подчёркивали важность ограничения сексуальных желаний и умеренности в половой жизни, поскольку половая связь истощает цзин почек. Когда из почек вытягивается слишком большое количество цзин, это неминуемо сказывается на продолжительности жизни. Как указывает текст «Простые объяснения по использованию медицины и фармакопеи для пестования жизни» (Ян Шэн И Яо Цянь Шуо): «Те, кто с детства и до старости поддерживает сильным ян и сохраняет семя-цзин, обретёт долголетие, даже если он слабого телосложения. Те же, кто изо дня в день расходуют цзин и костный мозг, неминуемо сократят свою жизнь, даже если они здоровы».
Наши предки оставили несколько советов по сохранению цзин для продления жизни.
1. Позднее вступление в брак. «Записи о ритуалах» (Ли Цзи, классический конфуцианский текст) гласят, что мужчинам не следует вступать в брак до 30 лет, а женщинам — до 20 лет. Учёный и врач эпох Цзинь (1115–1234) и Юань Чжу Даньси повторно высказал это мнение, энергично выступая в защиту позднего вступления в брак. Врач периода династии Мин Гун Тинсянь так описал вред, который наносит здоровью раннее вступление в брак: «Если мужчина слишком рано потеряет свою девственность, это повредит цзин почек, если женщина слишком рано потеряет свою девственность, это повредит её кровеносной системе».
2. Меньшее количество детей. Ван Чун, философ и знаток в области здорового образа жизни, живший во времена династии Хань, в своей работе «О равновесии» (Лунь Хэн) так говорит о женщине и вынашивании ребёнка: «Когда женщины вынашивают нескольких детей, они выживают, когда они вынашивают много детей, они умирают». Это означает, что если женщина поздно вступает в брак, и рожает лишь нескольких детей, она легко это переживёт, однако если она вышла замуж рано, и рожает много детей, то её шансы прожить долгую жизнь очень малы.