Выбрать главу

Но, помимо этих сугубо физических изменений на нашей планете, имели место также и изменения в магнитном поле Земли. С точки зрения теории, считается, что причиной подобных изменений, имеющих неблагоприятные последствия, является обычно сочетание различных факторов.

ПРИЛОЖЕНИЕ 7

ЧИСЛА И СИСТЕМА СЧЕТА У МАЙЯ

Предполагалось, Что система счета у индейцев майя была двадцатичной, то есть основывалась на числе двадцать как на основном:

Рис. А26

Но, как мы видели, циклы счета майя не были в действительности основаны на двадцатичной системе. 20 «уиналов» (по 20 дней) не составят «туна» (360 дней), так как 20 х 20 = 400.

Кроме того, календарная система майя с 52-летними циклами, очевидно, приводит в соответствие 260-дневный год майя и 365-дневный солнечный год. Но ведь солнечный год продолжается в действительности не 365, а 365,25 дней. Значит, «цикл» должен бы продолжаться не 52 года, а 52–52 х 0,25 дней, то есть у майя 52-летний цикл фактически продолжался 18 980 дней, а не 18 993, как при 52 солнечных годах.

И все же иероглифы майя можно переводить довольно точно, исходя из бактунов, катунов, тунов и т. д. Правда, такой перевод может показаться нелогичным. Высказывались даже предположения, что майя просто не были способны создать более совершенную систему чисел и счета. Но в этом ли дело? Могли ли майя дойти до создания современной упрощенной десятичной системы?

КАКИМИ ПЕРИОДАМИ ВРЕМЕНИ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ МАЙЯ?

A) календарной системой, в которой месяц состоял из 20 дней, причем каждый такой день имел собственное название.

Б) кроме того, каждый такой день имел еще порядковый номер, который ставился перед названием, от 1-го до 13-го.

B) эти номера и названия были так подобраны, что сочетание именно этого названия и именно этого номера не повторялось на протяжении 260-дневного (13 х 20) цикла, пока снова не начинался следующий годичный цикл.

У майя 260-дневный год назывался «тцолкин», ацтеки же именовали его «тоналаматль», или «Священный год».

Хотя 260-дневный календарь имел особое значение для майя, в частности, в смысле предсказания событий и рассмотрения значений, — однако он слабо представлен в их надписях, в том числе относящихся к Длительному счету майя. Гораздо чаще упоминаются бактуны, катуны, туны, уиналы и кины. Ниже будет особо подчеркнута роль 260-дневного года как важного солярного периода, связанного с разной скоростью обращений регионов Солнца (37 и 26 дней).

Рис. А27. Цифры майя от 0 до 20
Точки представляют единицы, а черточки — пятерки (см. также рис. 5 в тексте)

Месяцы также имели номера, например, 4 муан, 9 поп и т. д. Номера дней месяца начинались с нуля и кончались 1 Эю.

Имикс — морской дракон; вода, вино»
Ик — «воздух, жизнь»
Акбая — «мочь»
Кан — «зерно»
Чикхан — «змея»
Сими — «смерть»
Маник — «олень; захват, хватка»
Лимит — «кролик»
Мулук — «дождь»
Ок — «собака»
Чуем — «обезьяна»
Эб — «щетка»
Бен — «камыш»
Их — «ягуар»
Мен — «птица, орел; мудрец»
Сиб — «сова, хищник»
Кабан — «земля, сила»
Эзнаб — «кремень, нож»
Кауак — «буря»
Ахау — «владыка»
Рис. А28. (См. подобный рис. 7 в тексте книги)

ХААБ

В годе Хааб было 365 дней, а это почти точно соответствует нашему солнечному году из 365,25 суток.

Хааб, в свою очередь, делился на два периода:

В наше время мы прибавляем лишний день к февралю раз в четыре года, чтобы приспособить наш календарь к реальному солнечному году, образуя «високосные» годы. Точно не известно, знали ли майя подобный прием.

Но 360-дневный год хорошо делился на 20, так что получалось 18 месяцев, входивших в Хааб. А «неудачные» дни сохраняли одно и то же наименование из Хааба в Хааб, то есть «неудачными» считались всегда одни и те же дни, не то что в нашем календаре, когда день рождения, например, может прийтись в одном году на среду, а в другом — на понедельник, как повезет. У майя «дни невезения» были локализованы.