«Только сейчас и вспоминаю немало удивительных эпизодов, — признается Мэри Гастингс репортерам, — Руки он обычно держал в карманах или носил перчатки. Тело его было мускулистым и необычно волосатым. Он не любил загорать и вообще находиться на солнце — предпочитал тень, полумрак. Я думала, что Михаил стыдится своей чрезмерной волосатости, и были рада, что он такой скромный. Он практически бесшумно двигался и отлично видел в темноте. А еще лучше он чуял — находил меня на палубе в темноте по запаху духов, хотя я никогда не пользовалась сортами, создающими резкий или сильный аромат».
Во время полнолунии Михаил закрывался в своей каюте и никого не желал видеть, даже Мэри. Позже она с удивлением вспоминала его кулинарные пристрастия. Он не ел овощей и фруктов, практически не пил вина, что ей тоже тогда понравилось, а предпочитал всему остальному мясо — обычно слегка обжаренные бифштексы с кровью или сырое в виде «татарских бифштексов».
Сопоставив все упомянутые странности в облике, поведении и в пристрастиях Михаила, можно утверждать: этот человек принадлежит к жуткому клану оборотней!
Маленький Михаил растет очень похожим на своего отца — те же черные волосы, горящие глаза и невероятный нюх. А во время полнолуния он нередко скулит и завывает, словно волчонок. [12, 1999. № 29, с. 25; 35. с. 303–304]…
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
Гипотеза о единстве среды обитания
животных-монстров и загадочных существ
Возможно, эта глава покажется читателю менее занимательной и более сложной для восприятия, чем предыдущие. Однако содержащиеся в ней фактические сведения из истории древних культур, мифологии и религиозных представлений, а главное — смелая (если не сказать дерзкая) попытка автора излагаемой гипотезы объяснить и увязать между собой большинство «необъяснимых» событий и фактов, описанных в предыдущих главах этой книги (некоторых из них он называет «поименно»), наверняка стоят тех усилий, которые могут понадобиться, чтобы прочесть до конца и эту главу.
Гипотеза, краткое и упрошенное изложение которой приводится ниже, принадлежит Уильяму Майклу Мотту, современному американскому художнику, писателю, а также исследователю аномальных явлений в окружающей среде с более чем двадцатилетним стажем. Полностью гипотеза изложена в его книге «Caverns, Cauldrons and Concealed Creatures», доступной на интернет-сайте hitp://wvw. hiddenmysicries.com/redir/index111.html.
Легенды мифы и литература всего человечества всегда были полны захватывающих или устрашающих описаний подземных стран и народов, незнающих солнечного света. Слухи о пещерных мирах, о скрытых системах туннелей, пронизывающих земной шар, переходили из области фольклора и ранних научных рассуждений в литературу, а оттуда, вероятно, — обратно в фольклор.
При чтении и анализе художественных произведений, посвященных теме подземных миров, становятся явными некоторые сходные моменты. Это представляет значительный интерес, поскольку различные авторы совершенно необязательно знали произведения друг друга. Ясно, что многие из них заимствовали сюжеты из народных преданий и из мифологии, а также принимали во внимание последние научные открытия и современные им теории.
Значительное влияние на развитие художественной литературы о подземных мирах и их обитателях оказали и религиозные традиции, а некоторые отважные личности делились своими впечатлениями от тех событий, которые, как они полагали, представляли собой их прямые контакты с существами, проживающими под поверхностью Земли.
Шумер. Один из примеров самых ранних «подземных историй — можно найти в цикле сказаний о Гильгамеше[95], которые, как считает ряд исследователей, представляют собой не столько вымысел, сколько искаженную передачу происходивших в древности событий.
Гильгамеш является реальной фигурой, около 2600 года до н. э. он правил городом-государством Урук (называемым также Унуг). Считается, что его происхождение было наполовину божественным. Подобно другим героям древних мифов, также принадлежавшим к полубогам, Гильгамеш стремился обрести бессмертие, полагая, что имеет на него право в силу своего происхождения. (Известно, что примерно так же рассуждал и герой греческих мифов Геракл.) В одном из повествований говорится, что Гильгамеш подружился с обладающим огромной силой, волосатым человекоподобным существом по имени Энкиду и обучал его образу жизни людей. Согласно более позднему сказанию, Энкиду по заданию своего друга и царя отправляется в подземный мир древней Месопотамии на поиски кого-нибудь из тех, кто владеет секретом бессмертия.
95
ГИЛЬГАМЕШ — полулегендарный правитель г. Урук в Шумере (XXVII–XXVI вв. до н. э.). В шумерских эпических песнях 3-го тысячелетия до н. э. и в большой поэме конца 3-го — начала 2-го тысячелетия до н. э. описывается дружба Гильгамеша с диким человеком Энкиду, странствования Гильгамеша в поисках тайны бессмертия.