Выбрать главу

Мы не станем оспаривать этих исторических доказательств; но Рим и его надменные помыслы на этом не остановились. Папские прелаты придумали предварять обряд целования ног омовением этих ног двумя женщинами, наподобие тех, которые сделали это Иисусу Христу и отёрли ему их своими волосами. Сколько смирения в этом уподоблении!

И, провозглашая и допуская подобное поклонение, столь близкое к идолопоклонству, папа в виде горькой иронии и насмешки принимает перед лицом всего христианства лживосмиренный титул слуги слуг Божьих!

Всматриваясь в разные подробности папского существования, всюду встречаешь изнеженность и роскошь, которыми окружена жизнь первосвященника, его родни и фаворитов. Число папских дворцов, их пышность и великолепие, толпа придворных и прислуги не поддерживают ли эту гордость и самообольщение, и без того питаемые двойным величием трона и алтаря?

Все добродетели, завещанные Христом и апостолами, не только были потоптаны ногами папы и его двора, но кажется, что во все времена главы Церкви и государи Рима старались во всем им громко противоречить.

Христос говорит: «Царство моё не от мира сего».

Римский епископ мечтал и почти достиг всемирного могущества.

Христос бедность считал добродетелью.

Папы ставили богатство своей всегдашней целью.

Христос учил милосердию.

Папы возбудили во всем мире разногласие и междоусобицы.

Христос благословлял.

Папы проклинали.

Христос завещал милостыню.

Папы были грабителями и расточителями.

Христос говорил: «Воздадите Кесарево Кесареви».

А папы хотели обобрать всех земных царей и захватить их власть.

Христос проповедовал прощение.

А папы продавали индульгенции.

На том самом камне, на котором Христос создал свою Церковь, папы опрокинули престол, чтобы поставить трон.

Вместо евангельской чистоты и мученичества папы позволяли себе нечистые наслаждения, распущенность и разврат.

Куда Христос внёс спасение и надежду, там папы вселили отчаяние и отвращение.

Они обнажили меч, который Христос завещал оставить в ножнах, и погубили этим Церковь.

«Отче наш, иже еси на небесех», — говорит Христос в своей божественной молитве. Папы обратили молитву к земным интересам.

Христос заповедал прощать обиды, а папство проводить неумолимую месть; и это отвратительное предание из века в век дошло и до нашего времени.

Таков был крик негодования, который раздался в сердце Ноемии при виде того, что представилось ей в папском жилище. Она прониклась живой и искренной преданностью к учению веры, надежды и любви, возвещённому Христом всем народам, но в то же время в ней рождалось глубокое отвращение к тем людям и вещам, которые всё, что было сделано для народов земли, обратили им же во вред. Её сердце влекло её к христианству, но её разум и все открытия, которые она сделала, отталкивали её от римской церкви.

Борьба давала новую пищу её усердию, она с буквальной точностью и из самых верных источников узнавала для Бен-Иакова содержание всех документов, которые касались римской политики или правительства; но, однако, не выдавала той нравственной физиономии Рима, которая была так унижена у народа и так развращена у знатных. Водимая дружелюбной рукой по всем изворотам папских дворцов, она, таким образом, продолжала своё начатое дело с усердием и терпением. Но при римском дворе все скупы на слова, только среди народа существуют язвительная и дерзкая откровенность и чистосердечие, тем не менее она собрала драгоценные документы.

Нынешний папа, царствующий под именем Григория XVI, родился в Беллоне 18 сентября 1765 года; подлинное имя его Мор-Капеллари; он был возведён на папство 2 февраля 1831 года и занимает трон уже более четырнадцати лет; теперь ему более восьмидесяти.

Возвышен в кардинальский сан он был Львом XII 21 марта 1825 года.

Ноемия видела на площади Anuria церковь, родовую собственность Григория I, который в VI веке получил титул Великого, был святым и дал имя этой церкви. Это здание окружено двором, три стороны которого обрамлены арками; четвёртая, где находится вход в храм, украшена ионийскими колоннами из разноцветного мрамора. Под этим портиком стоит множество гробниц, самая достойная внимания относится к XVI веку и носит вполне его стиль и тогдашние украшения, она принадлежит флорентинцам Вонзи. В этом-то монастыре папа начал свою духовную карьеру в качестве простого монаха.