Выбрать главу

Но прежде чем переходить к рассмотрению этих вопросов, следует выяснить все существующие на сегодняшний день теории и взгляды, различные точки зрения на происхождение самого языка. Проблема эта имеет большую историю и корнями своими уходит в далёкую античность и ещё дальше (в «Веды» — Ill-И тыс. до н. э.).

Глава 1

Различные теории происхождения языка

Итак, что такое язык?

Это система, совокупность знаков, используемых в целях коммуникации. Это слова и правила, лексика и грамматика. Слово, как известно, единица двусторонняя: имеет внешнюю и внутреннюю сторону. Внешняя сторона — звуковая, а на письме — графическая, семиотическая, знаковая. Внутренняя сторона — смысловая, психическая, или, как говорят, идеальная. Слова в языке связаны между собой определённым образом, что делает язык системой. Звуковой язык связан у человека с наличием определённых органов речи, речевого аппарата, связок, которых у животных нет. Даже сейчас, несмотря на все старания учёных научить обезьяну человеческому языку, говорить она не может — нет специальных органов речи. Обезьяна может общаться с человеком с помощью определённых знаков, печатать на машинке, общаться с помощью компьютера. Самостоятельно говорить не может.

Смысловая сторона языка связывается у нас в науке с развитием мышления, но здесь очень много вопросов и нет ответов.

Письменный же язык, графика, алфавит, как это стало ясно только теперь, таит в себе массу загадок, проблем и невероятных сложностей, о которых мы раньше совершенно не подозревали. Но обо всём по порядку.

Итак, всякая вещь или возникла сама собой, или её кто-то создал. Так и язык: он или возник сам собой, как считает наука, или был создан искусственно какой-то высшей, активной созидательной силой, будь то человек, или Бог, или высший разум, или инопланетяне. Интересно, что большинство учёных, каких бы они взглядов ни придерживались, считают, что язык был создан, а не возник сам по себе, наподобие способности ходить, дышать, думать.

Поэтому здесь сразу же возникли вопросы: кто создал язык и каким материалом он пользовался. Гипотезы о происхождении языка делятся на 2 большие группы в зависимости от степени участия создателя.

Античные философы фактически уже высказали почти все возможные точки зрения, которые впоследствии углублялись и комбинировались: 1). Язык был создан кем-то: Богом, выдающимся человеком, коллективом людей (или теми и другими вместе); 2). Язык возник у человека сам собой, «по природе», но тогда словам должны следовать свойства этих вещей и людей.

1. БОЖЕСТВЕННОЕ НАЧАЛО

В Евангелии от Иоанна сказано: «В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человека, и свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир. И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины». (8:32).

Греческое слово logos является многозначным, и многие учёные считают, что наш перевод с греческого был неудачен. Действительно, logos обозначает: слово, изречение; рассказ, молва, предание; слава; условие; договор; учение; дело; счёт; число; соотношение, пропорция; вес; значение; внимание; забота; разум; притча; рассуждение, мнение, предположение; понятие; смысл. Итого 26 значений, можно и запутаться. Можно ещё добавить два очень ёмких значения: информация и энергия.

В этом отношении интересны раздумья гётевского Фауста при переводе этого стиха из Библии:

«В начале было Слово». С первых строк — Загадка. Так ли понял я намёк? Ведь я так высоко не ставлю слова. «В начале мысль была». Вот перевод. Что думать, что оно всему основа. Он ближе этот стих передает. Подумаю, однако, чтоб сразу Не погубить работу первой фразой. Могла ли мысль в созданье жизнь вдохнуть? «Была в начале сила». Вот в чём суть. Но после небольшого колебания Я отклоняю это толкованье. Я был опять, как вижу, с толку сбит. «В начале было Дело», — стих гласит. [16,61]
2. ИНДИЙСКИЕ ВЕДЫ

Итак, возвращаемся к нашей теме. Каковы же взгляды учёных на проблему происхождения языка?

Самыми древними из дошедших до нас литературных письменных памятников (наряду с шумерскими письменами) являются индийские ВЕДЫ[3] (от глагол ВЕДАТЬ — знать, то есть букв. — знания). Это сборники (их 4) поэтических и исторических повествований, созданные индоариями. Это, в первую очередь, РИГВЕДА, МАХАБХАРАТА, а также священная книга ираноариев — ЗЕНД АВЕСТА (XXV–XV вв. до н. э., т. е. III и II тыс. до н. э.).

вернуться

3

Ригведа, Махабхарата и др. Веды являются самыми древними на планете Земля священными книгами, гораздо древнее Библии, которая была написана, как считают, после выхода евреев из Вавилонского плена в 537 году до н. э., т. е. в VI в. до н. э. Махабхарата была закончена уже 8 начале III тысячелетия. А когда начата? Первоначально Веды складывались как священные устные предания и гимны и лишь значительно позже они были записаны. Так или иначе, Веды повествуют о жизни индоариев с 10 до 3 тыс. до н. э., т. е. до прихода индоариев в Индию в конце III тыс. до н. э.