А ведь до этого царь Александр и его агенты тоже говорили, как в свое время коммунистическая пропаганда о Гитлере, что о всемирной монархии Наполеона, о предстоящем порабощении Европы, о необходимости коалиционной борьбы против этого!
И вот тут является монах Авель, со своим "прогнозом" о войне с Наполеоном и даже о сожжении им самой "святой" Москвы!
Что было делать Александру Первому в такой ситуации!?
Казнить Авеля по-тихому или по примеру своего отца Павла Первого спрятать Авеля туда как говорится в одной пословице: "Куда Макар телят не гонял!"
Посовещавшись очевидно со своими ближайшими советниками Александр Первый, выдал указ о высылке Авеля в Соловецкий монастырь.
Вот тут, мы уважаемый читатель снова подошли к такому месту в нашем повествовании, что нам нужно будет остановится и в небольшой новелле, рассказать о Соловецком монастыре, того периода времени, что там был монах Авель.
Иначе дальнейший текст этого очерка (ч.7) будет мало понятным. Соловецкий монастырь -ставропигиальный мужской монастырь Русской православной церкви, расположенный на Соловецких островах в Белом море.
Возник в 1420-1430-е годы, отстроен в камне, трудами св. Филиппа (Колычева).
В 1765 монастырь становится ставропигиальным, то есть переходит под непосредственное подчинение Синоду.
В монастыре процветали ремесла: он владел солеварнями, кузницами, монахи и послушники ловили и разводили рыбу, добывали зверя, выращивали овощи.
Особого расцвета хозяйство монастыря достигло при игумене Иринархе (1613-1626).
К XVII веку в монастыре было порядка 350 монахов, 600-700 послушников и крестьян.
Наряду с Кемью Соловецкий монастырь представлял собой важную приграничную крепость, с гарнизоном и артиллерией.
Но, со временем монастырь потерял свое и религиозное и военное значение, взамен того став одной из самых страшных, секретных, политических тюрем в Российской империи!
И так продолжалось с XVI и до начала XX века.
Камеры в монастырских башнях и стенах этого монастыря имели форму усечённого конуса длиной около трёх метров, шириной и высотой по два метра, в узком конце - один метр.
В верхних этажах Головленковской башни Соловецкого монастыря камеры были ещё теснее: 1,4 метра в длину, 1 метр в ширину и высоту.
Маленькое оконце служило не для освещения, а только для подачи пищи.
В камере нельзя было лежать, узник спал в полусогнутом состоянии.
В приговорах писалось:
"Посадить его (то есть заключённого) в Головленковскую тюрьму вечно и пребывати ему в некоей келии молчательной во все дни живота и никого к нему не допускать, ниже его не выпускать никуда же, но точно затворену и зоточену быть, в молчании каяться о прелести живота своего и питаему быть хлебом слезным".
В башне Соловецкого монастыря, носившей название Корожня, тюремные кельи были устроены на каждом этаже.
Это были маленькие и тёмные каморки с небольшими отверстиями вместо двери, через которые узник с трудом мог пролезть внутрь.
В общем, знаменитый замок - тюрьма Иф, где содержался граф-Монте-Кристо, это в сравнении с Соловками просто шикарный среднеземноморский курорт!
Но узники все пребывали, и тюрьма Соловецкого монастыря постоянно расширялась.
В 1798 г. под тюрьму было приспособлено выстроенное ранее здание, а в 1842 г. для узников построили специальное трёхэтажное здание и особые казармы для тюремной охраны.
В новой тюрьме в полуподземном нижнем этаже были небольшие чуланы без лавок и окон, куда помещали особо важных преступников.
В XVIII веке в обитель стали поступать заключённые по решению Синода и Тайной канцелярии (экспедиции). Во второй половине XVIII века число заключаемых в монастыри стало сокращаться.
По ведомости 1786 г. в Соловецкой тюрьме содержались всего 16 заключённых.
Вот в их число влился и монах Авель.
С последней четверти 18-го века основной контингент заточённых уже составляли "преступники по делам Веры": старообрядцы разных толков (т.н. "лица, приверженные расколу"), скопцы, хлысты, субботники и другие.
Режим в Соловецкой тюрьме был настолько суров, что в 1835 г. правительство назначило специальную ревизию этой тюрьмы, так как в обществе много говорили о бесчеловечных условиях содержания в ней узников.
Проводивший ревизию жандармский полковник Озерецковский был вынужден признать, что узники Соловецкой тюрьмы несли наказание, значительно превышавшее их вины.
В результате ревизии некоторые узники были освобождены, других из монастырской тюрьмы перевели в обычные кельи.
Облегчение режима продолжалось, однако недолго. Камеры Соловецкой тюрьмы вскоре вновь заполнились узниками. Соловецкая тюрьма существовала до 1883 г., когда из неё были выведены последние узники, но караульные солдаты содержались в ней до 1886 г. После официального закрытия тюрьмы Соловецкий монастырь продолжал служить местом ссылки для провинившихся служителей церкви.