По разным подсчётам, со времён Иоанна Грозного до 1883 г. через тюрьму Соловецкого монастыря прошли от 500 до 550 узников
Теперь, когда читатель получил достаточно информации о месте, куда отправили монаха Авеля и самое время дать слово ему самому.
Вот как он сам или с его слов, описывается его жизнь, после освобождения из Петропавловской крепости.
И заметь те читатель, что нигде не упоминается о личной встрече в 1801 году с Александром и сделанном ему лично прогнозе!
"Егда ж воцарился государь Александр, и приказал отца Авеля отправить в Соловецкой монастырь: в число оных монахов, но токмо за ним иметь присмотр; потом и свободу получил.
И был он на свободе един год и два месяца, и составил еще третию книгу: в ней же написано, как будет Москва взята и в который год.
И дошла та книга до самого императора Александра."
То есть мы тут мы имеем информацию о том, что скажем га 1803 год Авелем написана ТРЕТЬЯ книга прогнозов. Которая им была направленна им Александру Первому.
И в этой книге то Авель якобы предсказал войну с Францией и взятие Москвы, а затем перлом в войне и победу над Наполеоном!
Жаль только, что никто из историков не может сказать, где эта книга находится?
Тем не менее, эта "Книга" императором Александром Первым была, очевидно, была получена и прочитана.
Но, в виду "крепкой дружбы Наполеона и Александра" "прогноз" Авелю пришелся не ко двору! И тогда было приказано: "... монаха Авеля уже заключить в Соловецкую тюрьму, и быть там ему дотоле, когда сбудутся его пророчества самою вещию".
Вот такая она царская благодарность. А ведь зная театр, ход предстоявшей войны с Наполеоном можно было бы к ней и подготовится? Или как свидетельствует исторические документы Александр Первый, как и И. Сталин планировал воевать на чужой территории? Но это все риторика, А нам надо далее продолжаем чтение "Жития":
"И был отец Авель всего время в Соловецкой тюрьме десять годов и десять месяцев, а на воле там жил - един год и два месяца: и того всего время он препроводил в Соловецком монастыре ровно двенадцать годов.
И видел в них добрая и недобрая, злая и благая, и всяческая и всякая: еще ж такия были искусы ему в Соловецкой тюрьме, которые и описать нельзя.
Десять раз был под смертию, сто раз приходил во отчаяния; тысячу раз находился в непрестанных подвигах, а прочих искусов было отцу Авелю число многочисленное и число безчисленное.
Однако благодатию Божиею, ныне он, слава Богу, жив и здоров, и во всем благополучен.
ЗАЧАЛО ШЕСТОЕ
Ныне от Адама семь тысяч и триста и двадесятый год, а от Бога Слова тысяча и восемь сот и второй на десять.
И слышим мы в Соловецком монастыре, яко бы южный царь или западный, имя ему Наполеон, пленил грады и страны и многия области, уже и в Москву вшел.
И грабит в ней и опустошает все церкви и вся гражданская, и всяк взывая: Господи помилуй и прости наше согрешение. Согрешихом пред Тобою, и несть достойны нарекатися рабами Твоими; попустил на нас врага и губителя, за грех наш и за беззакония наша! и прочая таковая взываху весь народ и вси людие.
В тож самое время, когда Москва взята, вспомни сам государь пророчество отца Авеля; и скоро приказал князю Голицыну, от лица своего написать письмо в Соловецкой монастырь.
В то время начальник там был архимандрит Илларион; написано письмо таким образом: "монаха отца Авеля выключить из числа колодников, и включить его в число монахов, на всю полную свободу".
Еще ж приписано: "ежели он жив и здоров, то ехал бы к нам в Петербург: мы желаем его видеть и с ним нечто поговорить".
Тако написано от лица самаго государя, а архимандриту приписано: "дать отцу Авелю на прогон денег, что должно до Петербурга и вся потребная".
И пришло сие имянное письмо в Соловецкой монастырь в самый Покров, месяца октября в первое число. Архимандрит же егда получил таковое письмо, и видя в ней тако написано, и зело тому удивися, вкупе же и ужасеся.
Зная за собою, что он отцу Авелю многия делал пакости и во одно время хотел его совершенно уморить, - и отписал на то письмо князю Голицыну, таким образом: - "ныне отец Авель болен и не может к вам быть, а разве на будущий год весною", и прочая таковая.
Князь же Голицын егда получил письмо от Соловецкого архимандрита, и показал то письмо самому государю.