"Когда будет четырежды по 15 [1960 год], то будет большое осквернение неба. Оно будет распахано, и нечестивые осмелятся сравниться с самими ангелами небесными..."
Хельсинкские соглашения: "А в год пять раз по 15 [1975 год] будет установлен "мир великий" по всей Европе и Азии".
Распад СССР: "Бесы будут править Русью, но под другими стягами. Будет уничтожаться то последнее, что осталось. Но все, кто будет рваться к власти, безнадежно разобьются о медвежью голову и лапы. Будет царствование Мишки Меченого".
Из личностей упоминаются Владимир Ленин ("человек в хрустальном гробе"), Иосиф Сталин ("армянский деспот"), Михаил Горбачёв ("Мишка Меченый") и Борис Ельцин, которого Немчин оценивает очень положительно и называет "титаном".
Об уходе Ельцина говорится, что на плечах у него буде сидеть "карлик с чёрным лицом" (речь может идти о Владимире Путине).
Далее идут из правителей "зеленоглазый всадник", "длинноносый", "высокая дама" и другие.
В предсказаниях также упоминается США (хотя в XIV веке Америка еще не была открыта). Утверждается, что 44-й президент станет для США последним.
Критика Павла Глобы за эту историческую фальсификацию.
Попытка представить Василия Немчина как реально жившего прорицателя встретила критику с разоблачениями мистификации.
Критики отмечают отсутствие всяких независимых от Глобы сведений о Немчине; тот факт, что удивительно точные пророчества кончаются с приходом к власти Ельцина (то есть моментом их публикации - 1994), после чего начинаются вещания темные и прямо фантастические:
"В отличие от иных столетий, программы на XXI век "белорусский Нострадамус" почему-то не обнародовал." Наконец, отмечают и то, что для жителя Полоцка в XV века было бы странно уделять внимание исключительно судьбе чужого для него Московского государства, называть его (а не западнорусские земли) "Русью" при этом ничего не говорить о судьбе своей предполагаемой родины - Белоруссии.
В этом же ключе можно высказать и о пророчестве монаха Авеля о печальной судьбе Владимире Путине смерть которого должна наступить в 2018 году. Это тоже скорее всего подделка ПРОГНОЗА БУДУЩЕГО порожденная неизвестными самопальными российскими астрологами (типа Павла Глобы и ему подобных мультимедийны магов, астрологов и колдунов) которых мы каждый день можем наблюдать на различных каналах российского телевидения. И в таком виде этот ПРОГНОЗ не заслуживает к себе серьёзного отношения и подробного разбора...Вот примеру типичная новодельная подделка на 2018 г. http://5s1.ru/predskazaniya-monaha-avelya-na-2018-god.html
И вот мы уважаемый читатель подошли к окончанию нашего рассказа о жизни и предсказаниях монаха Авеля.
Как видим монах Авель (в миру Василий Василий) был реальной личностью, оставившей заметный след в истории Российской империи. В отличие от полу - мифических пророков: "Василии Блаженного" и Василии Немчине".
Но, не смотря на пошедшие 170 лет, со дня официальной смерти Авеля, ни российские историки, ни само «прогрессивное русское общество», в том числе и та его часть, которая относится к клиру Русской православной церкви МП, не проявили к его историческому наследию никакого интереса. А если и проявляли, то тут же в своекорыстных целях искажали исторические данные и фальсифицировали его прогнозы, а также сочиняли за него новые! Так сказать, потребные на «злобу дня»!
Поэтому в случае с Авелем Библия, утверждающая, что "Нет пророка в своем отечестве" права. И когда я уже собирался поставить последнюю точку в этом историческом исследовании я чисто случайно обнаружил замечательную работу Николая Каверина
«Православная мифология конца XX века» где очень хорошо проанализированы почти все ключевые предсказания монаха Авеля. В связи с чем я и предаю читателю уже в качестве своего рода заключения познакомится с этой статьей. http://www.blagogon.ru/articles/183/ I. О современных «пророчествах» Авеля-прозорливца
«Церковное предание - своеобразная живоносная артерия Благодати Божией, пронизывающая Святым Духом историю Церкви. На церковном предании как на благодатных примерах действия Божественного Промысла в истории как отдельных святых, так и всего церковного организма, в частности, строятся и богословские постулаты.
Так, например, на предании Церкви о приснодевстве Марии основано догматическое учение о Богородице, хранимое Православием в отличие от несторианских, а позднее - протестантских еретических взглядов на Божию Матерь.
Церковное предание, однако, должно быть достоверно и в своей сущности и по своему духу не может противоречить тому, что мы находим в Священном Писании. Если предание не достоверно, то оно и не церковно! Мифотворчество, непроверенные факты из истории Церкви и жизнеописаний подвижников нарушают церковность и вносят элементы язычества, окрашенные псевдоблагочестием и псевдоправославием.