Это сложные композиции с женской фигурой или деревом в центре, со всадниками или всадницами по сторонам, с разными зооморфными и растительными мотивами.
Женская фигура и дерево — весьма частый мотив в самых разнообразных вариантах. Изображение женщины с птицами в руках чередуется с деревом. Центральное место занимает женщина или же, наоборот, дерево.
Все магические обряды, связанные с женским божеством, преследовали цель получения хорошего урожая, размножения стада, выживания племени. Позже появилось женское божество Макошь. Если по бокам женской фигуры изображены всадники на коне с сохой или бороной, то этот сюжет отражает обряд встречи весны.
Один из распространённых сюжетов — трёхчастная композиция расположения женских фигур. Она имеет два основных варианта. Или персонажи поднимают руки вверх, к небу, или опускают руки к земле, вниз. Поднятые вверх руки несут «идею встречи» небесной благодати. Опущенные вниз руки обращены к земле, дающей урожай.
Символизм животных у народов мира
Люди передавали свои знания о зверях из уст в уста, позже стали составлять книги, так называемые «бестиарии», где каждое существо наделялось аллегорическим смыслом.
Бестиарий (от лат. bestia — зверь) представлял собой каталог реальных и вымышленных животных с описанием некоторых их свойств, в ряде случаев — с их символическим истолкованием. Как правило, был богато иллюстрирован.
Вот символизм некоторых животных.
Отождествляется с грацией, скоростью, остротой зрения, духовным идеалом.
В Малой Азии и Европе антилопа — лунное животное, связанное с Великой Матерью.
В шумеро-семитской традиции антилопа является символом Эа и Мардука. Эа-Оаннес — антилопа подземного океана, Апсу — антилопа творения.
У египтян она посвящена Сету, но может также олицетворять Озириса и Гора как его противоположность.
У индусов это эмблема Шивы. Сома и Чандра запрягают антилоп в свои колесницы. Верхом на антилопе скачет бог ветров Павана. Бог Кришна часто изображается с флейтой в окружении гопи (девушек-пастушек) и антилоп.
В иранской традиции антилопу называют газель. Она является спутником Вахо, божества воздуха и ветра.
Южноафриканские бушмены считают антилопу воплощением высшего существа — создателя мира Кагна, а в Мали она центральная героиня религиозного культа, одарившая людей навыками земледелия.
Адам даёт названия животным. Бестиарий Абердина
Вообще во многих африканских культурах антилопы считаются символами природы, свободы и жизненной силы. Их изящные движения и свободное перемещение на открытых пространствах олицетворяют естественную гармонию и баланс.
В древности она была символом трансформации и бессмертия благодаря своему жизненному циклу: жизнь (яркая гусеница) — смерть (тёмная куколка) — возрождение (свободный полет души).
Бабочка считается символом души во многих, часто отдалённых друг от друга регионах мира: в Заире, Центральной Азии, Мексике, Новой Зеландии.
У ацтеков бабочки считались символами душ павших воинов; в Мексике их приносили в жертву божествам.
В кельтской традиции трепещущие крылья бабочек символизировали солнечный жар.
В Китае бабочка — символ лёгких развлечений и знак влюблённых.
В Японии бабочка олицетворяет непостоянного и ветреного любовника; японцы также считают бабочку символом женской суетливости и ремесла гейши; две бабочки символизируют супружеское счастье.
Баран встречается в вариантах: агнец, золотое руно, голова барана, рога барана. Символизирует огонь, солнечную энергию, пылкую страсть, мужество, импульсивность, упрямство. Во многих культурах с древнейших времён означает мужскую силу и сексуальную потенцию. Символ стихии — как созидательной, так и разрушительной, требующей жертв.
Спираль бараньих рогов считается символом грома и может связываться как с богами солнца, так и с богинями луны.
В Древнем Египте спиралевидные рога барана считались символом прибывающей силы бога Солнца Амона-Ра, которого отождествляли также с создателем мира Хнума, изображаемого с головой барана. Солнечный баран — символ оплодотворяющей силы не только в Древнем Египте, но и в современных африканских племенах бауле.
В Греции и Риме, где его приносили в жертву Зевсу и Юпитеру, барана изображали на жертвенных алтарях.
Как защитник стада баран был атрибутом древнегреческого бога Гермеса. Золотое руно — шкура чудесного барана, принадлежавшего Гермесу и принесённого в жертву Зевсу.