Таким образом, произошел самопроизвольный пересмотр некоторых исторических аспектов, и одним из примеров этого может служить предмет нашего исследования, который мы кратко назовем проблемой "снежного человека". На Западе это началось в 1920-1921 годы, когда был придуман довольно неудачный термин "снежный человек".
Он был встречен градом насмешек, и больше всех усердствовала в этом британская пресса.
Тем не менее проблема осталась и в течение 20-х и 30-х годов XX века все более подкреплялась свидетельствами (в данном случае они поступали из района Гималаев) альпинистов, военных, различных официальных представителей и даже ученых-путешественников. Отчеты продолжали поступать из этого района, и в каждом из них содержалась мысль о том, что казавшееся вначале довольно глупым предположение о существовании некоего существа в Центральной Азии, название которого ошибочно перевели как "снежный человек", в действительности содержит в себе рациональное зерно. Доказательства, приводимые в отчетах, были настолько неоспоримы, что за их опровержение были вынуждены взяться некоторые кабинетные ученые.
Однако они не только не преуспели в этом, но вызвали новый град насмешек и спекуляций в прессе и среди публики, поскольку их аргументы и попытки опровержения оставляли крайне жалкое впечатление. Главным результатом был новый поток сообщений, которые приходили от еще более уважаемых и ответственных официальных лиц.
Вплоть до Второй мировой войны данной проблемой занимались почти исключительно британцы, но сразу после окончания войны она приобрела интернациональный характер. К ее исследованию подключились представители Швеции, Японии, Аргентины, Австрии, СССР, Монголии, США, Новой Зеландии и даже Индии, а также представители Непала и Тибета. В результате этого появились еще более точные и категоричные сообщения о существовании подобных существ, причем в них говорилось не только о районе Гималаев. Но различные кабинетные ученые и другие "эксперты", которые ни разу в жизни не приближались к Гималаям на расстояние ближе восьми тысяч километров, продолжали насмехаться и пустословить. Такие существа не могли бы обитать в природе, говорили они, потому что это невозможно. Однако никаких аргументов при этом не приводили!
Однако потом ситуация коренным образом изменилась, а в США и СССР началось нечто вроде золотой лихорадки. Настоящие ученые стали прислушиваться к сообщениям, были организованы серьезные экспедиции, газеты, миллионеры и правительства разных стран начали выделять средства для проведения исследований, после чего стали поступать и конкретные доказательства. Во-первых, это были научные отчеты, затем слепки следов, образцы волос, результаты исследования экскрементов, фотографии логова и, наконец, даже фотографии и кинопленки с изображением неизвестных существ. Построившись в боевой порядок, эксперты теперь ведут борьбу не только против обычной публики, путешественников, официальных лиц, прессы и авторов научно-популярных книг во всем мире, они теперь должны были сражаться и с очень сильной оппозицией, сформировавшейся в их собственной среде. Оппозицию составила интернациональная группа выдающихся ученых, замечательных физических антропологов, которые занимали в науке более высокое положение, чем "критики", и чьи высказывания воспринимались с большим доверием.
А потом — это было уже накануне написания данной книги — началась последняя стадия исследования проблемы. Суть ее состояла в библиографическом и историческом исследовании проблемы, причем рассматривались не только западные источники, но и вся информация в мировом масштабе, и прежде всего та, которая имелась в Азии. Буквально за считанные месяцы были получены результаты, которые произвели нечто вроде землетрясения в исторической науке. Хлынул новый поток сообщений о "снежном человеке", причем теперь они поступали из всех уголков мира: от Индонезии до Швеции, от Китая до Ирландии.
Они даже охватили всю Америку: и Северную, и Центральную, и Южную. И с течением лет этот поток не только не иссякает, а, наоборот, достоянием гласности становятся все новые и новые факты.
Оказалось, что эта проблема никогда не была чем-то из рода "бабушкиных сказок", а собранием достоверных исторических фактов, собранных нашими предками, частью нашей древнейшей истории, наших культурных и политических традиций. Только теперь, когда нам кажется, что мы уже добрались до конца пути, становится ясным истинное положение вещей, можно судить о том, что же действительно произошло в далеком прошлом.