ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
399
И - 1956 год. Джон Кил, автор книги "Джейду", заявил о том, что в течение двух дней преследовал "снежного человека" и наблюдал за ним, когда тот уходил по болоту.
КЖ - 1957 год. (1) Первая экспедиция Слика обнаружила цепочки следов, экскременты и волосы в трех далеко расположенных друг от друга районах.
(2) Два шерпа рассказали Тому Слику о том, что видели "снежного человека в начале того года.
И - (3) Питер и Брайан Верны, члены экспедиции Слика, заметили "снежного человека" в долине Арун.
КЖ - 1958 год. (1) Во время второй экспедиции Слика два шерпа вместе с Джеральдом Расселом недалеко от реки в районе низких высот встретили существо "тех-лма" ("снежный человек" карликового типа). Рассел видел многочисленные следы.
И - (2) Некто Годвин Спейни встретил "снежного человека".
1959 год. (1) Третья экспедиция Слика обнаружила многочисленные следы и сообщила о преследовании нескольких "снежных людей".
(2) Члены японской экспедиции, возглавляемой профессором Т; Огавой, нашли следы.
(3) Японская экспедиция "Фукуока дайгаку" обнаружила следы.
1960 год. Семь отдельных групп иностранцев и многие местные жители сообщили о найденных следах и пещерах, в которых обитали "снежные люди" (члены экспедиции Хиллари ничего не видели, но пытались разоблачить людей, представивших якобы поддельные черепа).
В дополнение к этому довольно впечатляющему списку я располагаю подробными сообщениями многих других очевидцев - как иностранцев, так и коренных жителей, - которые, к сожалению, не содержат точной даты происшествия. У меня есть несколько довольно
400
АЙВЕН Т. САНДЕРСОМ
ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
401
вающих сообщений от этнологов. Эти ученые, как мне кажется, менее всего заинтересованы в дискредитации своих коллег из других отраслей науки - прежде всего, зоологов - и, по-видимому, продолжают собственные исследования, не обращая внимания на язвительное отношение к себе и растерянность других ученых. В качестве наилучшего примера подобного взвешенного подхода к проблеме можно процитировать профессора К. фон Фюрера-Хаймендорфа из Института исследований Востока и Африки, который пишет: "Придумав столь колоритный термин как "снежный человек", западные ученые окружили "йети" атмосферой таинственности. Но для шерпов эти существа не представляют никакой тайны. И они говорят о них примерно в таком же ключе, как, например, индусы говорят о тиграх. Очень многие шерпы воочию видели этих существ, а изображения на стенах монастырей и замков представляют нам два типа: существа первого типа похожи на медведей, существа второго типа - на крупных обезьян. И это установленный факт. В холодные зимы существа обоих типов спускаются с гор в деревни и опустошают картофельные поля шерпов, а иногда нападают даже на скот. Примета относительно того, что встреча с "йети" грозит большими несчастьями, связана скорее всего с тем, что появление этих существ вблизи жилища человека совпадает с тяготами, вызванными необычно обильными снегопадами. Никакие особые качества, приписываемые скальпу "йети", в Пангбохе не обнаружены. Отношение к ней довольно равнодушное - без особого почтения или суеверного ужаса"*.
Это одно из недавних сообщений, на которое я
* Том Слик, а следом за ним и Питер Берн уже в настоящее время рассказали мне, что жители Пангбохе никогда не утверждали, что имеющийся у них скальп принадлежал "снежному человеку" Они всегда говорили, что сделали копию со скальпа "йети", который хранится в одном из монастырей, из козлиной шкуры.
шенно случайно наткнулся, просматривая материалы о "снежном человеке" за последнюю четверть века. Интересно, что оно принадлежит ученому, который является специалистом в области, достаточно далекой от проблемы "снежного человека". Жаль, что никто из зоологов, которые выступали по проблеме "снежного человека", либо никогда не бывали в Гималаях, либо игнорировали мнение коренных жителей по этому вопросу. Почти таким же разумным представляется сообщение профессора Рене фон Небески-Войковиц, сделанное им после трехгодичной поездки по Тибету и Сиккиму, во время которой он занимался этнографическими исследованиями. Вот что он пишет:
"Замечательно, что все рассказы тибетцев, шерпов и лепхов, имеющие отношение к внешнему облику "снежного человека", в большей своей части совпадают. Согласно их описаниям, в ордере на арест этого самого энергично разыскиваемого обитателя Гималаев могло быть написано следующее: когда встает на задние конечности и выпрямляется, рост его составляет от 7 футов до 7 футов и 6 дюймов (примерно от 213 до 229см); имеет мощное тело, покрытое темно-коричневой шерстью, и длинные руки; голова овальной формы, заострена в верхней точке; имеет обезьяноподобное лицо; голова и лицо покрыты волосами только частично; боится света и огня; несмотря на огромную физическую силу воспринимается частью коренного населения Гималаев, не подверженной суеверию, как вполне безобидное существо, которое может напасть на человека только в том случае, если будет ранено.
Согласно рассказам охотников, термин "снежный человек" совершенно не верен, потому что, во-первых, это существо не является человеком, и, во-вторых, оно не живет в зоне вечных снегов. Это существо обитает в самой непроходимой части наиболее высокогорных лесов
1TF
402 АЙВЕН т. САНДЕРСОН
в Гималаях. В течение дня оно отсыпается в своем логове, которое не покидает до тех пор, пока не стемнеет. Его приближение можно определить по хрусту веток и характерному тихому свисту. В лесу, "миго" передвигается на всех четырех конечностях, перепрыгивая с дерева на дерево. Но на открытых участках местности оно передвигается только на задних конечностях, причем ходит он вразвалку, с трудом сохраняя равновесие. Почему же это существо совершает длительные переходы в абсолютно необитаемую зону вечных снегов, которые в любом случае должны быть очень изнурительными? Коренные жители имеют свое объяснение, причем звучит оно достаточно правдоподобно: они говорят, что "снежный человек" любит соленый мох и находит его на скалах, в ледяных отложениях. Именно во время поисков мха это существо оставляет характерные следы на покрытых снегом высокогорных плато. Удовлетворив потребность в соли, существо возвращается в лес".
Это сообщение отличается не только здравым смыслом и конкретностью, но и подлинно научным подходом. В действительности в этом районе есть некоторые виды лишайников (не мхов), которые не содержат соль, но зато являются настоящими фабриками по производству витаминов, и больше всего они содержат витамина Е. Странно, что об этом факте упомянул этнолог, ведь и ботаникам и зоологам он известен уже более полувека, поскольку был главным стержнем знаменитой работы профессора Коллетта, посвященной скоплению в стаи и миграции леммингов.. Внезапное и громадное увеличение количества половозрелых самцов, как показал профессор, и заставляло этих маленьких грызунов собираться в стаи. В свою очередь, эта причина была обусловлена длительным перенасыщением их пищи определенными витаминами, а питались эти зверьки в основном лишайниками, которые выкапывали зимой из-под снега.
ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
403
Но не только лемминги питаютс; этими богатыми витаминами лишайниками. Главной причиной, по которой некоторые птицы, преодолевая огромные трудности и расстояния в тысячи километров, ежегодно устремляются в приполярные районы, расположенные на границе таяния льдов, и там выращивают свое потомство, является то, что весной из-под снега появляется растительность богатая витаминами, которой питаются различные н; секомые. Птицы, поедая этих насекомых, могут вырастить здоровое потомство даже на этой очень ограниченной площади. "Снежные люди", обитающие в районе Гималаев, где преобладает облачная погода, периодически испытывают потребность в витаминах, вследствие чего устремляются в горы, где из-под рыхлого снега выкапывают нужные им растения. А заставляет их так поступать многовековой опыт, который иногда называют инстинктом. Точно так же некоторые люди испытывают непреодолимое желание к поеданию земли, причем они точно знают, какую землю и где надо копать для употребления в пищу*.
Возможно, вам захочется узнать, что все эти люди, упомянутые в моем списке, обнаружили в Гималаях. Я мог бы процитировать их подлинные заявления, но не собираюсь этого делать по двум причинам. Во-первых, почти все эти сообщения уже опубликованы в печати, причем большая их часть приводится в доступных для широкой публики книгах. Для того чтобы лучше ориентироваться, вам следует сначала прочесть книгу Бернара Хювельманса "По следам неизвестных животных", которая полностью охватывает эту тему. Во-вторых, я воздержался от этого потому, что, честно говоря, нахожу это занятие довольно скучным настолько все эти свидетельства абсолютно похожи друг на друга.