Это строки из письма, процитированного в книге бывшего сотрудника московской ЧК И. Британа. Принадлежность письма Бухарину (на что явно намекает в книге Британ), доподлинно не доказана, но вполне вероятна. Британ опубликовал это письмо, полное разоблачений нравов большевистских вождей, под своей фамилией, хотя все его содержание указывало на авторство члена Политбюро, а именно Бухарина. Последний вынужден был даже отчитываться по этому поводу на заседании Политбюро и отвечать со страниц «Правды», что не писал ничего подобного. Правда, его несколько выдают слова о «выдумках в духе «Социалистического вестника». А ведь именно там, парижском органе меньшевиков, будут напечатаны в 1936 г. «Заметки старого большевика», принадлежавшие его, Бухарина перу (как позже признался редактор издания Ф. Дан).
Впрочем, вернемся к взаимоотношениям масонов с ВЧК. В 70-е гг. по коридорам КГБ ходила упорная легенда, что и сам основатель главной советской спецслужбы Дзержинский принадлежал к числу масонов (автор слышал об этом от отставного полковника госбезопасности). Возможно, возникновение этого слуха пятьдесят лет спустя после смерти «железного Феликса» было связано с очередной затеянной тогда Андроповым чисткой архивов и какими-то свежевсплывшими фактами.
Любопытно, что созданная Дзержинским знаменитая организация «Трест» строилась по масонскому образцу, а по сути являла собой смесь провокации и собственных амбиций главы ВЧК — традиция, позаимствованная у охранки. Это было продолжением двойной игры Дзержинского, начавшейся летом 1918 г., когда его сотрудники оказались замешаны в левоэсеровском мятеже, покушении на Ленина и убийстве Володарского. «Трест» при определенном развитии событий превращался в организацию, которая могла при поддержке англичан взять власть в стране. Хитрый Дзержинский предусмотрел и другой вариант, на котором он тоже заработал лавры: «засвеченный» прежде времени «Трест» был объявлен чекистской ловушкой для контрреволюционеров (чему контрреволюционеры так и не поверили, тем более что «железный Феликс» почему-то защищал перед партийным руководством английского шпиона Сиднея Рейли).
Впрочем, в данном случае важнее другое: в окружении Дзержинского имелись люди, действительно связанные с тайными обществами.
МАСОНЫ В КРЕМЛЕ, ИЛИ СТАЛИН И ТИБЕТСКИЕ МАГИ
Интересно, что те же храмовники Карелина были свято убеждены в существовании, кроме них, в Москве другого тайного общества — сатанинского, «черного». Они называли его «кремлевской ложей», в нее будто бы входили высшие деятели советского режима и в их числе Троцкий.
Имелись ли какие-нибудь основания для этого? Троцкий, в котором храмовники видели главу сатанистов, «засветился» в прошлом лишь на почве интереса к масонству. Правда, в 1920 г. эмигрантская газета «Призыв» опубликовала якобы воспоминания бежавшего кремлевского охранника, утверждавшего, что он стал свидетелем «черной мессы», которую служил Троцкий со товарищи. Но это свидетельство сомнительное. Куда более достоверен факт специального обращения Троцкого в библиотеку Троице-Сергиевой лавры за средневековым трактатом «Об иерархии ангелов». Но и здесь не просматривается ничего, кроме проявления любопытства председателя Реввоенсовета к мистической литературе. Нельзя напрямую связать с ним и неясные многочисленные указания на «человека в черном», вроде бы за день до казни царской семьи прибывшего из Москвы в Екатеринбург и проведшего в подвале Ипатьевского дома странный обряд, в результате которого осталась таинственная каббалистическая надпись на «расстрельной» стене…
Зато теперь известно другое: членом тайного общества был Глеб Бокий — один из «тройки» ОГПУ[37], выносившей приговор по делу тамплиеров. Еще в 1918 г. он вступил в ложу «Единое трудовое братство», основанную в Петрограде известным мистиком Г.И. Гурджиевым[38]. Ставший мастером петроградской ложи доктор А.В. Барченко и вовлек в нее Бокия — тогда заместителя главы питерской ЧК Моисея Урицкого[39].
Вскоре от «братства» отпочковалась другая ложа — «Древняя наука». Всего в обеих ложах состояло более двадцати человек, в том числе заместитель наркома иностранных дел Борис Стомоняков, член ЦК ВКП(б) и заведующий его орготделом И.М. Москвин, глава еврейской секции ВКП(б), а затем секретарь национального отдела Коминтерна С. Диманштейн, поэт-символист (кстати, друг Валерия Брюсова), а затем литовский посол в Москве Юрша Балтрушайтис, художник Н.К. Рерих.
38
38 Гуджиев вскоре выехал на Кавказ, где создал, вероятно, филиал братства. В него был «посвящен», к примеру, секретарь горсовета Ессентуков П. С. Шандаровский, выписавший «учителю» разрешение на ношение оружия.