Жак Бержье
Тайные хозяева жизни
1. ЗНАКИ И ЧУДЕСА
«Испытываю крайнюю необходимость вернуться в 1949 год. С благодарностью приму любые предложения, любую помощь».
Это небольшое объявление было опубликовано в одном американском журнале в марте 1972 года. Возможно, читателю покажется наивностью с моей стороны придавать какое-либо значение этому розыгрышу или же бредням сумасшедшего.
И всё же…
Целью этой книги является доказательство присутствия среди нас Тайных Хозяев Времени, которые путешествуют в нём по своему желанию. Одновременно мы убедимся, что понятие путешествия во Времени появилось задолго до научной фантастики. В конце книги мы попытаемся проанализировать и разгадать все временные парадоксы, которыми научная фантастика зачастую пользуется. Другими словами, речь не пойдёт о научной фантастике, и, хотя её тематика, безусловно, является захватывающе интересной, наш разговор не о ней.
Однако не следует считать, что если путешествия во Времени были описаны в научной фантастике, то именно поэтому к ним не стоит относиться серьёзно. Это было бы равноценно отказу от внимательного рассмотрения значения, а также политических и военных последствий водородной бомбы по той лишь причине, что она существовала в воображении авторов фантастики до её применения в реальности.
Вот почему нам следует привести здесь свидетельства некоторых учёных.
Итак, во-первых, это Джон Бернал, умерший в 1971 году в возрасте семидесяти лет. Этот выдающийся учёный, преподаватель физики в Лондонском университете, осуществил ряд важнейших и получивших всеобщую известность работ в области кристаллографии и исследования происхождения жизни. Он был одним из основателей ЮНЕСКО и состоял в большинстве Академий наук западных стран. Он также являлся членом Академии наук СССР, Венгрии, Польши, Румынии, Болгарии, Чехословакии и Германской Демократической Республики. Долгое время Джон Бернал был президентом Президиума Всемирного Совета Мира (на съезде в 1973 году председательствовал Леонид Брежнев), а в 1953 году за свой настойчивый труд на дело мира был награждён Ленинской премией.
Бернал — типичный учёный-рационалист. Тем не менее, в своей книге «The World, the Flesh and the Devil», вышедшей после его собственноручной редакции и исправления в 1970 году, вдохновившей, в частности, Артура Кларка и Олафа Стапледона, высоко оценивших её автора, написано:
«Возможно, мы приблизились и, возможно, наконец, постигнем концепцию Времени, которая позволит так же легко путешествовать во Времени, как и в пространстве».
Среди учёных, обсуждавших возможность перемещения во времени даже в прошлое, назовём швейцарского логика Гёделя, создавшего такую модель вселенной, в которой подобные путешествия возможны; английского астрофизика Боннора; французского математика Жака Мерло-Понти, двоюродного брата философа, который в своей книге о современных космогониях приводит расчёты, позволяющие доказать возможность физического путешествия в прошлое. В настоящей книге мы постоянно будем знакомиться с утверждениями подобного рода.
Начнём, однако, с упоминания о некоторых «знаках» и «чудесах», которые можно объяснить существованием и наличием путешественников во Времени.
И рассмотрим их в хронологическом порядке. Вначале — это человек из Боскопа.
Боскоп — африканская деревня округа Потшефстромм, расположенного в Трансваале. В 1913 году там были найдены скелет и череп, не принадлежащие ни одной известной человеческой расе. Размеры черепа соответствуют 1600 см3, что значительно превышает аналогичные размеры большинства современных европейских рас. Ни одна известная раса не обладает такими размерами черепа.
Возможно, череп подобного размера может появиться в будущем, что признано антропологами. Тогда, если боскопской расы не существовало ранее, можно предположить, что человек, явившийся из будущего, путешествуя во времени, нашёл свою смерть в Африке.
Его одежда, металлические предметы, которые, возможно, ему принадлежали, вполне могли разложиться и исчезнуть за 25000 лет, и, возможно, сохранились лишь скелет и череп.
Другое свидетельство — это прибор из Антиситера. О нём было уже много написано, но следует ещё раз рассказать об этом приборе более детально.
В 1900 году ловцы жемчуга из Додеканеза сделали погружение в том месте, где они раньше не ныряли из-за штормов. На глубине семидесяти метров они обнаружили затонувший корабль, с которого подняли мраморные и бронзовые статуи, а также некий предмет.
Этот необычный предмет был изучен многими археологами, в частности, греком В.Стаисом, американцем Де Солла Прайсом, а также ещё одним греком, Георгом Стамиресом.
В 1955 году профессор Прайс пишет о нём:
«Ничего похожего на этот прибор нет и не обнаружено где-либо в другом месте. Ничего подобного не упоминалось ни в научной, ни в художественной литературе».
Так же, как и боскопский череп, этот прибор из Антиситера является уникальным.
Что он собой представляет? Это сложное соединение кулачков и зубчатых колёс, которое невозможно было собрать без применения сложных механизмов, в частности, делительного механизма. Однако в 82 году до н. э., когда корабль потерпел крушение, станков такого рода, очевидно, не существовало.
Надписи, сделанные на приборе, говорят о движении планет, Солнца, Луны. Надписи многочисленны, и было высказано предположение, что это астрологический прибор.
Мы предложим иную гипотезу: с помощью этого предмета из Антиситера и некоторых несложных наблюдений можно точно установить дату. Следовательно, этот прибор мог представлять ценность для того, кто совершает путешествие во времени и кому необходимо было установить время, в котором он находится, день и год.
Эта гипотеза является столь же правдоподобной, как и другая.
Пьер Дюваль[1] даёт следующее подробное описание этого прибора:
«Зубчатые колёса крепятся к бронзовой пластине; с одной стороны пластины крепление простое, с другой — менее понятное: через весь прибор проходит большая ось, и на ней крепится самое крупное зубчатое колесо, которое распределяет движение на несколько других систем меньших по размеру зубчатых колёс. Также имеется три круга с делениями, которые могут двигаться независимо друг от друга. На одном нанесены знаки зодиака; на другом — месяцы года. Указатель, соединённый с большим зубчатым колесом, показывает перемещение Солнца по зодиаку. Буквы, отсылающие к пояснениям, написанным на приборе, позволяли также определить на круге зодиака время восхода и заката созвездий и основных звёзд. Но на обратной стороне прибора находились другие циферблаты, не полностью очищенные и трудноразличимые; один состоит из трёх подвижных окружностей, другой — из четырёх. Кроме этого, каждый из циферблатов имеет малый, дополнительный циферблат, похожий на дополнительные циферблаты часов. Большие циферблаты имеют деления, соответствующие 6 градусам, буквы и числа. Кажется, по крайней мере на одном из циферблатов, можно прочесть: «Луна в такой-то час, Солнце в такой-то час». Возможно, речь идёт о восходах и закатах Солнца и фазах Луны. На верхнем циферблате надписи более многочисленны, и американский археолог Де Солла Прайс считает, что, возможно, речь идёт о восходах, закатах и о попятном движении основных планет».
К этому следует добавить, что полностью этот прибор должен был иметь дифференциальную техническую систему зубчатых колёс, которой, бесспорно, не существовало в I веке до н. э.
Возможно, прибор из Антиситера, о существовании которого могли узнать арабы, смог повлиять на развитие часового дела. Эту гипотезу выдвигает ряд серьёзных научных и технических историков.
Она представляет для нас интерес, так как указывает на то, что этот прибор был сразу же связан не с пространством, а со Временем.