Дорогие читатели!
Приношу свои извинения: в тексте книги возможны грамматические
и синтаксические ошибки.
К сожалению, я не располагал ресурсом времени, внимания и средств, что-
бы все безупречно исправить.
Основная задача данного издания:зафиксировать особый опус, длившийся
около года.
Был выбор: либо быстро издать так, как есть.
Либо – править и выверять с риском вообще не пролить сии страницы
в мир поселенный.
Остановился на первом...
В конце концов – важна суть.
Отдаю сей плод в руки Твои: да будет Благо.
А. ВЕРЕСЕНЬ
ТАЙНЫЕ ЛОЦИИ ДРАККАРА БЕЗУМЦЕВ
Посвящается папе
СОДЕРЖАНИЕ
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Попытка здравого взгляда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12
Путь в Вечную Пасху через Сораспятие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Таро: ключ сердечного познания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Парадигма современности:
взгляд на тотальный матриархат . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
Как улучшить общество или одинокий
Драккар безумцев ищет жемчуг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
Восторг, трепет и ужас пути духовного . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
Демиурги жестяных карьеров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
Кривая усмешка «Шута» или
вызов новой антропности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
Улицы старых песен пахнут любистком... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
Паломничество Вербены на Восток Любистка... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54
Возможная апология Ежа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60
Зачем нам все это?!... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
Майские размышления о Вечном Сентябре . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69
«Буратино» и почти невозможный опус Триады . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Секты, страна папоротника и черное золото . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81
Ивана Купала, «7 Огней» и «Особое пламя снов» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89
Смыслы «Огней» и пламя активной фантазии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92
«Расцвечивание Огней» и некоторые обряды сожжения . . . . . . . . . . . . . . . . .99
Правильная хмурость серого ветра Северной Арки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102
Конг-фу, У-шу, «Плетение узоров»: один из
возможных вариантов прочтения в оперативной алхимии . . . . . . . . . . . .105
Сверхкраткая этика общения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .108
Справедливость, общество-государство:
начальные точки отсчета дерзости анарха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Люди, нелюди и людишки:
«кривой танец» на могиле упований . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Кровно-родственный эгоизм и Культ
Предков-Потомков как одно из обличьев Сатаны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Фиолетовая жемчужина Дао . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121
Волшебная Поляна Невнятных Сумерек... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123
«Религии» мира: главный вектор
исследования своей судьбою . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125
Список религий мира (небольшой комментарий) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .135
7
Список религий мира (вопрос сект) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .138
Список религий мира (Одиночество) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144
Список религий мира (нюансы оценок) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146
Список религий мира (психиатрия и «норма») . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148
Безымянное эссе о папе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
История денег: попытка сущностного взгляда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153
Кот идет, боясь вспугнуть Вечность...
(краткое эссе оТаро) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159
«Барбаросса», фильм Виктора Греся
и опус Странствующего Рыцаря . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164