Оная — стает причиной замечания ощущения Сокровенной Оси.
«Хрустальная Гора» подразумевает и Чистоту («нищий духом», «катар»,
«дервиш»), но и относительную хрупкость и уязвимость.
Через Малахитовый Перевал путь лежит к Изумрудной Горе. Новому
устойчивому срединно-андрогинному состоянию адепта.
Так, или иначе, но Знание Центра крайне важно для любого практикующе-
го и, по сути, дает оперативное самоосознание и присутствие.
Отсутствие Центра означает рабство.
Копье — как бы, вынесенная наружу, вовне, метафора Сокровенной Оси.
Отсюда: весьма интересны — Копье Лонгина и роль сего оружия в Ры-
царском Опусе (особенно, если иметь в виду, что такой воин, всегда Кентавр).
В случае Копья, наконечник символизирует Звезду Парадигмы, а древко —
Путь.
В таком случае, Протыкание — есть «зажигание звезды», путем освобо-
ждения крови из внутреннего неба пронзенного во внешние пространства
значений.
Продолжать описание Оси и её связей можно довольно долго.
Однако, для начальных самоосознаний и наблюдений — вполне достаточ-
но.
272
Стопка монет, вроде как, похожа на Золотой Столб; но ним не является.
«Какому Богу (богу) молишься?» — вовсе не праздный вопрос...
НА ПУТИ К УБЕГАЮЩЕМУ НЕБОЗЕМУ АЛЬБЫ...
В этой статье мы немного коснемся темы Рыцарского Опуса и, связанного
с ним, поиска Альбы.
Человек — существо очень проблемное и процессуальное.
Полу-зверь, полу-ангел, зверонебожитель.
Тибетская Традиция так и утверждает: людей создали Лха и Дрэ, божества
и демоны.
Суфии вторят, говоря, что человек — нечто вибрирующее в выборе между
ангельским и, идущим от джиннов.
Даосы, что-то вроде: «От человека один шаг до зверя, и один шаг до небо-
жителя; знающий куда идти найдет дорогу...».
Женщина, в Делании — и ближайший Друг, и опаснейший Враг.
Её «ангельская» ипостась, назовем её Альба, всегда соседствует с демони-
ческой, условно(имя), Лилит.
Мы здесь, в основном, немного поговорим о последнем.
Смотря по-простому, в первом приближении, Лилит — это женщина без
идеалов, существо, в основном, живущее животным и социальным; стремя-
щееся к контролю и власти (в то время как само есть объектное орудие Вели-
кой Матери); вовсю использующее черную магию эротической и сексуальной
силы в ипостасях «любовницы», «матери» и «дочери».
Вот на эти аспекты и попадаются адепты, разнообразно продавая душу
и теряя волю, а с нею и судьбу...
Рассмотрим сие чуть подробнее.
Ипостась «любовницы» обращена к похоти и гордыни мужчины.
Причем, заметим, сексуальная сила средней женщины в 3-5 раз мощнее
аналогичной у мужчины.
Тезисы:
273
— Женщина часто «берет» мужчину эротическим очарованием, которое
есть гремучая смесь сексуальной красоты, ритмов поведения тела, эмоцио-
нальности и способности манипулировать разными узорами идей.
Кстати, сама эта эротичность — больше обещание уникальной близости
и не всегда подтверждается самими сексуальными деяниями.
Этот эротизм есть конкретная сила, энергия, НЕВИДИМО входящая
в энергию, тело и сознание мужчины.
Самая важное здесь, понимать: если мужчина тут объектен, то сие воздей-
ствие размягчает его волю и создает предпосылки замещения желаний, доми-
нант сознания и корректирует поле ценностей в соответствии со стремления-
ми Лилит и Великой Матери.
Сей эротизм, тем не менее, есть ценнейший ингредиент Делания, но тре-
бующий контроля и особой сублимации во вдохновение и творчество (а для
такого необходим Вектор, то есть Путь, а значит и Смысл).
— Игра дамы «признанием» сверхуспешности избранной жертвы в сексе
по типу «ты самый лучший», что, почти всегда ловит мужчину на его же гор-
дыню.
— Наоборот, особенно, если женщина эротически привлекательна, значи-
тельно моложе, —создание у пострадавшего комплекса вины на основе не-
способности удовлетворить ее в постели.
Подлое управление всегда замечательно использует и гордость жертвы,
и чувство вины для лишения душевного равновесия и здравого распознавания.
Кстати, очень многие эротичные дамы не очень сексуальны, и эта ее по-
требность, являясь не доминантной, легко приносится в жертву технологии
манипуляции.
— Сексуально-эмоциональный шантаж, в случае «западания» мужчины
на похотливое влечение, весьма сильно выдергивает центр и дает неплохой
эффект в черномагических играх.