тая эзотерика.
А вот Кураев и главный сектовед православных, Дворкин, познавательно
забавны.
И это, всего лишь, книги....
Всего лишь: шок от прочтения
Всего лишь: некоторых творений
Шок от живой встречи с Носителем аутентичного Знания, в разы сильнее...
Любовь к Учителям — самая глубокая и сущностная Любовь, могущая
быть здесь, в этом мире.
33
Любовь к женщине, к семье, к Родине — не может сравниться с Этой.
С трепетом склоняюсь пред Учителями и Пророками, целую их следы
в песке моего ограниченного восприятия.
Ходил в Общины.
В основном: в среднем по госпиталю — всяк свое болото хвалит. Не отка-
зывают себе в удовольствии погнать пургу злую или насмешливую на иных.
Думаю: проявление эго и гордыни, Знаки Учения интегрированы в значи-
мость своего самоощущения.
Тогда: причем Путь
Да, еще: вопрос денег и самоутверждения. И тут, все, уж вообще печаль-
но...«Гуру»-бизнесмены и их территории не имеют ни малейшего отношения
к одиноким и опасным Плаваниям. Просто и банально: часть социального ци-
низма.
Учения не сводимы к одному!!!
И нельзя в полной мере одно объяснить через другое.
Каждое истинное Учение несет в своей Глубине жгучую, совершенно осо-
бую, Тайну.
И, чтобы, даже только приблизиться к Ней, необходима отверстая и чистая
Искренность. Выдающиеся свойства и замечательные качества.
Человек-социума, даже ученый по профилю, вообще не представляет себе,
не может представить, шока Глубины и правды аутентичного Учения.
Потому труды религиоведов-ученых, не практиков Учений, не представля-
ют никакой ценности в принципе — там все не то и не о том.
Но, даже весьма продвинутый в своей практике, например, христианин,
вполне может вообще не понять буддистского посыла; и потому его резюме
на тему последнего будут очень ошибочны. Конечно же, справедливо и обрат-
ное...
Потому, негативные оценки и вердикты практиков различных Учений
на тему Делания друг друга, не более чем миф в себе для стабилизации свое-
го же мифемного измерения еще, далеко не полной, реализации.
Некий костыль для компенсации изьяна отсутствия собственной полноты
и безупречности.
Друг мой, буддист среднего звена, смирись и молчи почтительно: тайны
Ислама, Христианства, Дао и т. д. — закрыты для Тебя.
Практикуй свое и почтительно молчи на тему истинности Других Учений.
Эта же просьба относится и к другим друзьям среднего звена: христианам,
мусульманам, даосам и т. д..
34
Практиков высшего звена сии вопросы не должны волновать в принципе...
Каждое Глубокое Учение — ужасающе-возвышенная Загадка.
Может не хватить всей жизни, чтобы понять более-менее точно, даже одно.
Что уж говорить о нескольких...
Так, Юлиус Эвола мало что знал о Православии, Буддизме и Дао.
В писаниях Дугина явно читается сущностное незнание Буддизма даже
на уровне Низших Тантр, не
говоря об Ану и Ати.
Многие исследователи очень неточно понимают Даосизм, не учитывая то,
что, собственно «даосизма», как такового, нет вообще; а есть огроменный
массив уж очень разных Знаний — и все это, Дао...
Многие буддисты прекрасно зная в целом специфику Сутр, Тантр и Дзог-
чена, ничего не смыслят в «религиях Книги»: Исламе, Христианстве, Иудаи-
зме. А подавляющее большинство православных понятия не имеют о гности-
ках, «Евангелии от Фомы», катарах и богумилах в купе с герметиками и каб-
балистами...
...Сущностные Учения...
Тайна сия великая есть.
Пока нет Полного Знания Истины, совершенно не очевидно, какой расклад
на соседнем Корабле.
Друзья в Пути, не создавайте себе препятствий и лишних проблем: не злос-
ловьте на другие, не свои, Учения.
Не можете сказать ничего хорошего — уж лучше молчите.
Есть, таки есть, пронзительный Ужас отсутствия гарантий в обретении
Плода практикуемого Учения.
И сдается мне, что именно ужас этот, и делает Путь всецело живым.
А нас — людьми.
И быть человеком — восхитительно в своем пронзительном ужасе свя-
щенного трепета.
ДЕМИУРГИ ЖЕСТЯНЫХ КАРЬЕРОВ
Одеяло немудреного вечера наброшено меж домами, стоящими под окном
авто, и на ветви деревьев.
Майское убранство: малахиты да изумруды...
Чудо не ожидается потому как и так все неплохо.
Горний цвет в любимом серофиолете.
35
Крик ворона.
Словно упомянутое одеяло резко надорвали.
Еще...
И еще раз.
Хоть карканье и недолго, но почему-то успеваю различить множество