Конечно же, в такой короткой статье невозможно глубоко и детально опи-
сать столь объемную тему.
Но даже озвученного вполне достаточно дабы, будучи в Париже, хорошо
подумать стоит ли совершать дар своих усилий и внимания, восходя на хлад-
ную плоть «Железной дамы».
Или, быть может, все же содержательнее (да и безопаснее для собствен-
ной души), минуя уродливую форму Башни, через благодатные Врата Нотр
Дам и Сент Шапель, войти в удивительное созвездие французской Романики
и Готики.
ПРОБЛЕМАТИКА ДЕЛАНИЯ КАК ОТКАЗ
ОТ ОБРАЩЕННОСТИ «НАРУЖУ»
Делание...
320
Нечто такое...
Без троеточий тут просто не обойтись.
Для тех, кто устал от культуры, кому приторны обещания «спасения»
и «бессмертия» в награду за «делание добра»; для кого прозрачный доспех
тела пока только гроб без музыки и оковы; у кого чаша Блага не исполнена
банальности семьи, работы и «быть хорошим человеком»; кто всем собою
ощущает тотальное лицемерие сентиментального сострадания — для того
Делание есть исступленная, а потом и спокойная, как пепелище, центральная
потреба прорубания льдов обстоятельств в объем, хотя бы Рыцарского Замка,
разверстого удовлетворения.
И — прохладного пространственного Присутствия.
Свобода, её Принцип, таки выше Любви.
Схватить за хвост огненную лису намеков в темном лесу собственных об-
стоятельств, без надругательств, очень не просто.
Но: возможно.
Главное: обратить реки вспять.
Мы приучены понимать через запоминание соотношений одних единиц
имен с другими; причем: и те, и те не распознаны в себе, а приняты как семя
в утробу; из нее и растет кактус континуума бытия иглами самых разнообраз-
ных страданий...
Делание предполагает: оперативный бросок внимания направлен в свои
самоощущения, а не в их концептуальные искажения посредством культуры.
Люди описывают все, имеют такую привычку, не непосредственно, а уже
оценивая и ввергая в фильтры предначертанных эмоций и концепций.
Золотой Жук с этим категорически не согласен.
Свои катышки он распознает в себе же, имея помощь разных сеток позна-
ния: Один, Два, Тройка, Четыре, Семь и так далее...
Но: это совершенно бесполезно запоминать или пытаться понять через
усилие.
Адаптировавшись к языку Нити Ариадны, чувствуя Зов Звезды Парадиг-
мы, необходимо ЗАМЕЧАТЬ В СЕБЕ.
Что заметил, то и твое.
А заметив — оно уже «есть» для Тебя, только ежели Ты не отвлекся.
Потому — Фиксация.
321
Однако: грубое глушит тонкое.
Потреба: отделить одно от другого («Богу — Богово...»).
Отсюда — разделение, растворение.
Познание же всегда ОБНИМАЕТ познаваемый Объем, приходя к нему
из Неведомого.
Из Чертога Тайны.
А в ней, посредством главной аскезы, смиренно пребываешь.
И тогда случаются все Чудеса: гроб без музыки вдруг оказывается про-
зрачной музыкой, как таковой, а именно — звуком.
И тело вдруг обретается как Врата десяти тысяч возможностей превраще-
ния Единого.
Великая Простота не сходит с ресниц, глаза полны исконной СИНЕВЫ,
а жесты определяют следы на воде, как язык Древних Знаков.
Познав Одно, обретаешь Все; Совершенный Шар расширяясь, выворачи-
вается сам в себе; Время и Место попраны, а значит — ключ от «измерения
вне смерти» лежит в дорожной пыли у Твоих ног.
ОТШЕЛЬНИК 9 АРКАНА КАК ОПЫТ
ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ГУМАНИЗМА
Закатное Солнце венчалось с небоземом...
Наши стопы попирали пыль лесной дороги, сумерки уворовывали остатки
дня, а деревья щедро изливали внутренний огонь желтизною и багрянцем сво-
их листьев: они горели огромными свечами по периметру поляны — как бы
вытесняя собою пелену тьмы...
Самое замечательное время: Осень.
Время отдохновения и «возврата пламени».
То, что было набрано изумрудами Летом, жарким, навязчивым летом; сей-
час освобождалось в разверстое пространство.
Деревья пылали...
Осень — замечательная, возможно лучшая, пора расставания с иллюзиями.
С ожиданиями...
С надеждами.
322
Отшельник: носитель молчаливого Огня.
Страна Одиночества.
Бесконечная Степь моей души; хладные льды высокогорья Заброшенно-
сти.Очень специфический покой: он по-особому утоляет жажды песен и обу-
чает жить без плотного тела.
Отшельник ступает по бесконечной, выжженной пустыне: лишь красные
камни да желтый песок чередуются широкими полосами...
Откуда все это?
Просто мы просто, вдвоем, шли по лесной тропинке, да и попали на Пы-