от чистого;
— Мантия: сочувствие и чувственное единение с живыми существами и ду-
хами места, «вырастание из тела Родины», квинтэссенция четырех стихий;
— Скипетр: символ активного Огня;
— Держава: символ чистой Воды;
— Золото: Знак достоинства, ибо сияет, подобно Любви и Свету, и не подвер-
жено коррозии. То есть время вкупе с обстоятельствами не властно. Немало-
важно: сырость стает причиной ржавения стали. Здесь: состояние не боится
женских эротических влияний, легко их сублимируя. Независимость от похо-
ти и её производных.
Золото, безусловно, связано с липой, ибо они оба не от мира сего.
В липу, по народным поверьям, никогда не бьет молния.
Одинокая кудрявая липа, архэ: «Золотое Древо Богородицы».
Очищает зрение, а значит — видение; помагает сердцу. У древних славян,
дерево Лады, богини гармонии: именно под ними в средние века устраивались
суды. Под липами мирились.
42
Липовые лапти защищали от навей, злых духов нижних миров.
Липа спасает мужчин от власти женщин и связана с янтарем...
В средневековой мистике известен Крест Липового Листа...
Прослушав песню «Амулет» («Флер»), вернемся к нашему алхимику
с длинным мечом, к Парацельсу.
Цитата, вроде как из него:
«Каждое тело образуется из трех субстанций, имена которых суть: Сера,
Меркурий и Соль. Взять в руки тело, значит держать три невидимые субстан-
ции. Чтобы испытать это, надо, например, взять в руки дерево. Это и есть тело.
То, что сгорит и есть Сера, то, что будет дымить — Ртуть, а что превратится
в золу — то Соль».
Кстати говоря: скелет, Череп и Кости, как бы зола нашей жизни.
Сульфур — дух.
Меркурий — душа.
Соль — тело.
Тело — прозрачная тень, сон во сне.
Душа — волшебное колесо драгоценных каменьев: в их гранях играет Свет.
Дух — всепронизывающее висение.
Может быть...
Знак Серы — Трикута Огня и Крест под её основой. Активность к Небу,
исходя из порядка и равновесия своих четырех стихий.
Символ Ртути: Круг, как некая самодостаточность, присутствие в себе са-
мой; принимающая чаша наверху, Крест стихий внизу. Более уравновешена,
но есть опасность болота.
Соль: вроде само в себе, но Круг разделен пополам — есть Верх и Низ.
Тело и диктует свои звериные прихоти, и содержит пружину небесного Ски-
тальца, души. Хотя, последняя, как пела «Агата Кристи» «...хорошая крыша
летает сама и в самый низ и в самые верха...».
Ну и что со всего этого?
А вот что: Богу — богово, а кесарю — кесарево.
Равновесие тройственной структуры, как билетик из диснейленда демиур-
га. Только тут покупается не на вход, но на выход.
Соитие, например, в том числе, треба на алтарь тела. Не будет удовлет-
ворения в этом вопросе — похоть передается выше, влияя на душу, отравляя
её опус и сдергивая всю композицию вниз.
43
Остальное — подобно и по аналогии.
Однако, стоит упомянуть «буратино», «деревянного человечка» (см. соот-
ветствующий советский мультик), социальную личность.
Сия опухоль паразитирует на всей тройственной структуре, закрывая
её оперативные свойства и качества.
То есть у гражданина, в определенном смысле, нет ни тела, ни души,
ни духа.
Зато в наличии: паспорт, мобилка, социальная роль (Шекспир: «..весь мир
театр...»), профессия и род занятий, идентификационный код, медстрахов-
ка,карточка банка, деньги и прочее в том же ключе.
А еще: автомашина, модный прикид, аватарка в инете...
Парацельс отдыхает.
Сковорода гуляет.
Общество сверхтотально.
Еще один гипотетический момент: «Зеленый Лев поедает Солнце».
Зеленый — андрогинное дитя Синего и Золотого. Срединное состояние.
Растение превращает Свет в Жизнь и в рост.
Зеленое, срединное, улавливает субтильный свет вдохновения, питая
жизнь. А последняя, это когда развернут звездный парус души и Корабль раз-
резает волны в направлении Север.
Школьный двор.
Я люблю его настроение в мае и в сентябрьскую пору.
Весна — уже что-то неприятное (конечно же, учеба) на исходе.
А увертюра осени: демоны еще не набрали сил.
Плюс: сама школа, Здание, завод по производству буратин; а дом, где отец
и мать сношают, порою, в мозг, желая сделать тебя успешным, — цех номер
два на туже тему.
Школьный Двор, как архэ, похож на Украину: ни там, ни тут.
Потому власть Демиурга в его просторе чуточку слабее.
В траве уютным котенком лежит старый папин двухтомник: «Сад боже-
ственных песен».