А потом упомянутый Приор сказал им: «Ступайте, и да поможет вам Господь стать достойными людьми».
Но существовали и иные показания, совершенно не похожие на эту идиллическую картинку. Главное обвинение, которое выдвигалось против рыцарей Храма — что они поклоняются сатане, козлу, чудовищу, говорящей голове, демону по имени Бафомет.
На допросе лионский рыцарь Гюг де Пейро показывал о «человеческой голове» так:
«Я видел ее, держал в руках, проводил с ней богослужебные действия во время собрания членов ордена в Монпелье и молился ей, как и другие присутствовавшие братья. Но лишь устами, для виду, не от сердца. Что касается других братьев, я не знаю, молились ли они ей искренне, из глубины сердца. (…) Эта голова имела четыре ноги — две спереди, две сзади…»
В протоколе допроса Рене де Ларшана, которого посвящали совсем в другом месте (в Бове-ан-Готинэ, епархия Сены), описание головы выглядит следующим образом:
«Это была голова, с бородой. Они молились ей и целовали ее, и называли нашим спасителем».
Тамплиер Рауль де Жози описывал лицо идола такими словами:
«Жуткое, чудовищное! Мне оно казалось лицом демона, злого духа. Всякий раз, как я его видел, меня наполнял такой ужас, что я едва мог смотреть и дрожал всем телом»,
а на вопрос, зачем же тогда он такому страшилищу поклонялся, сказал смущенно:
«Приходилось делать вещи и много хуже — отрекаться от Христа. После этого почему бы уже не поклоняться голове! Но я никогда не делал этого от сердца…»
Масон Ричард Пэйн Найт пишет, что по данным одного источника,
«…это была древняя высушенная кожа с яркими карбункулами вместо глаз, сияющими небесным светом, а другой утверждает, что кожа была человеческой, не сушеной, но соглашается с первым относительно карбункулов».
Так что, по одним показаниям выходило, что Бафомет — это просто страшное лицо с рогами, по другим — что это совершенно демоническое и нечеловеческое лицо, по третьим — что это голова вполне человеческая и даже благообразная, а некоторые видели еще и руки с ногами, завершающиеся копытами, туловище кошки, собаки, свиньи и едва ли не раздвоенный язык и хвост. Некоторые братья вообще рассказывали, что этот Бафомет сделан из чистого золота, а глаза у него не то алмазные, не то рубиновые, и во время обрядов лицо идола натирали жиром, выплавленным из тел умерщвленных младенцев, причем эти младенцы были рождены от связи тамплиеров с демонами женского пола, либо от связи сестер Ордена (были и такие, что весьма любопытно), с самим Сатаной. Чего под пытками не покажешь!
Впрочем, после тамплиерского процесса уличенные в ведьмовстве уже детально описывали Сатану и в показаниях не путались, иконография этого выходца из Ада была разработана куда лучше, чем неведомый демон-голова-Бафомет. К тому же многие, проходившие посвящение, даже не понимали, что это за посвящение, как и те, кто проводил обряд, не знали досконально, зачем выбрана именно такая форма. Вероятно, практика тайных посвящений, которые проходили далеко не все, была выработана в Святой Земле и во время первых походов, но к XIV веку Святая Земля была уже потеряна, а те, кто знал суть посвящения, умерли или погибли в боях.
Сохранились и показания тех, кто такого много обряда не проходил. Один из рыцарей под всеми пытками говорил одно и то же, что давал он стандартную клятву, веры Христовой не отрицал и никакими действиями ее не порочил. Клятва эта немногим отличалась от всех рыцарских обетов в других орденах:
«Во имя Бога Отца и Сына и Св. Духа. Я… самолично присоединяясь к Священному Воинству Ордена Храма и давая суровую клятву, обещаю хранить обет добровольного и строгого послушания, бедности и чистоты, как и братства, гостеприимства и воздержания.