Молоток — знак власти над камнем и собственными слабостями и пороками.
Пентаграмма — Великий Изначальный Свет и самого Совершенного Человека.
Треугольник — символ Мудрости.
Циркуль — Справедливость.
Наугольник (имеет вид двух линеек со срезанными концами, соединенных под прямым углом) — стремление к Цели благородным образом.
При посвящении наугольник, циркуль и священная Книга Закона (обычно Библия или другое Священное Писание) являются главными атрибутами. Каждой степени посвящения соответствует свое положение наугольника и циркуля.
Отвес — Прямота, Созерцательность и Изоляция от ложных знаний.
Уровень — Равенство и Неустранимая Справедливость.
Грубый Тесаный Камень — порок, который необходимо искоренить.
Столпы — Твердость и Украшение.
Пирамида — символ Познания.
Глаз внутри треугольника — сияние Духа.
Ключ — дар прозрения истины.
Пламенное Сердце — Очищение и Ревностное Служение.
Фартук — символ невинности и т. д.
Этот переход со ступени на ступень построен так, что секреты открываются постепенно, очень медленно, и только для масонов высокого ранга тайны открыты полностью. Сам ритуал открытия тайн строится по раз и навсегда заведенной схеме — она имеется для каждого уровня посвящения.
На первых трех уровнях масон проходит мистерию смерти мастера Хирама Абифа, историю которого вы уже знаете. Цель этой мистерии — не столько открыть ученику тайну смерти Хирама (для большинства неофитов мистерии оказываются «темными», то есть они не ассоциируются с конкретным историко-мифологическим образом), сколько провести его через переживание собственной смерти, то есть инициация — обряд нового рождения или воскрешения. Это обряд, имеющий очень давнюю и плохо изученную историю. Корни его теряются в глубине веков и уходят даже глубже мифологии Египта с убийством Осириса и воскрешением его Исидой.
«Переводной экзамен» может требовать еще большего сопереживания процессу, все зависит от характера Ложи, куда вступает неофит, или от направленности Ордена. Часто кандидат даже не предполагает, насколько серьезно к нему присматриваются люди, стоящие во главе Ложи, а зачастую не знает, и кто настоящий Мастер или Магистр, а связан только с «начальником» своего «звена».
Ритуал посвящения великолепно описан Робертом Антоном Уилсоном в книге «Маски иллюминатов». Это, конечно, художественное произведение, но оно дает представление о том, каким образом может происходить посвящение в наиболее закрытых и наиболее эзотерических орденах, когда инициация не обрывается на процедуре стандартного посвящения, а вводится как сюжетная линия в жизнь человека, не подозревающего, что события, в которых он вынужден участвовать, — это всего лишь приобщение к тем тайнам, которыми он мечтал обладать, о чем честно и твердо сказал во время самого посвящения. Конечно, глава Ордена — Алистер Кроули — был одним из самых неординарных людей нашего ближайшего прошлого. И посвящение в его Орден, и приобщение к тайнам происходили весьма нестандартным путем, потому что задачей было — вывести кандидата из-под власти стереотипов, научить видеть все более широко и свободно. А сделать это можно, только проведя неофита через страх (для каждого — свой), чтобы полностью освободить его волю. Кроули для этой цели выбирал опасные методики, поэтому некоторые его ученики сходили с ума или сводили счеты с жизнью. Современные масонские братства или Ордена такого плана — большая редкость, скорее исключение, чем правило. А обычные ложи, которые существуют в сегодняшнем мире и имеют отношение к масонству, практикуют гораздо более традиционную систему передачи знаний и тайн — ниже приведены ритуалы посвящения и мистерий, которые разыгрываются для кандидата, члена Великой Ложи Обряда Великой Мемфис-Мицраим.
Первая Серия (Капитул)
Посвящение в первые три степени могут проходить согласно любому обряду, не только такому, как описан мной выше. Но кандидат в более высокие степени должен быть Мастером Масоном в регулярной Великой Ложе.
«Благоразумный» мастер
Это название четвертой степени. Она открывает второй класс посвящения. Весьма Мудрый Мастер воплощает Соломона; Рыцарь Первый Страж — Хирама, Царя Тирского, Рыцарь Второй Страж — Завуда, другие адепты представляют Цадока, Столкина, Бенайю и Зобу; Иегосафата; Адонирама; Ахишара. Кордон (нагрудная лента, предназначенная для ношения талисмана) белый, украшен черной вышивкой, на клейноде (подвеске) ключ из слоновой кости с буквой «Z» в центре.