«Наисовершеннейшего из гоев лишай жизни!» (Fr. Aboda., S. f. 26,2).
«Бог дал евреям право на имущество и кровь неверных». (Rabbi Abobo, Seph. 2,25).
Все приведенные выше четыре цитаты приводятся по рукописи: ЦГИА. Санкт-Петербург. Ф. 1670. Oп. 1. № 64. О деятельности евреев в России. 1889 г. С. 9—10.
Запустим болезнь — не вылечим! — Уже запустили, не вылечили и не вылечим, пока Символический Змий ползает по свету и душит своими кольцами все живое и истинно свободное на земле. Уже нет СССР, пришел черед России. Погибнем, если не помолимся, не покаемся в своих грехах Спасителю, если не примем меры к защите православия и нашей России от народившегося в мире Антихриста.
Тора — «учение» или «закон», состоящее из «Пятикнижия» Моисея (насчитывает 613 заповедей). Составлялась на протяжении 1-го тысячелетия до Р. X. левитами (первосвященниками) Иерусалимского храма Яхве с целью идеологического обоснования централизаторской политики древнееврейского теократического государства и эксплуатации всех других народов (гоев, неевреев) древнееврейской верхушкой, специализировавшейся на международной торгово-посреднической деятельности. В центре Торы — концепция богоизбранности израильского народа, якобы призванного господствовать над всем миром.
Мишна — «повторение Торы», толкования Торы, состоящие из 523 или 525 глав по 10 параграфов («мишн») в каждой. Книга собрана и отредактирована законоучителем Иегудой Ганаси в 210 г. от Р. X.
Гемара — позднейшие толкования Мишны раввинами Палестины, Вавилонии; вместе с Мишной составляет Талмуд, известный в двух редакциях: Палестинской и Вавилонской.
Менахем — раввин-талмудист, живший в XIII в.
Маймонид — Моше Бар Маймон, иудейский философ и раввин-талмудист, живший в Испании и составивший четырехтомный труд «Мишне-Торе», или «Гаяд га-хазака», т. е. «Сильная рука»; годы жизни—1135–1204.
Санхедрин, или Санхедрит — Книга Синедриона, древняя часть Талмуда, составленная в Тивериадской академии до 249 г. от Р. X.
Альбо, Пфефферкорн, Исмаэль, Мозэ, Бехай и др. — раввины-талмудисты.
Книга Еврейская, 1590 г. — одно из изданий Талмуда, может быть, четвертое; первое издание вышло в Венеции в 1520 г.
Клецер Шулхен Урых — «Шулхан арух», т. е. «накрытый стол», сборник еврейских законов, составленный в Палестине в г. Цафет Иосифом Каро (1488–1577). Первое издание вышло в Венеции в 1565 г. Новое русское издание: «Наше Отечество». СПб., 1997. № 72
Арарбанец — вероятно, искажение от «Абраванель». Абраванель — раввин-талмудист.
Акиба Бен Иосиф — иудейский патриарх II в. от Р. X.
Глава 3. КАК УНИЧТОЖИТЬ РОССИЮ. Документ Пайка. 1871 г.
Современное масонство, идейно и практически восходящее к иудаизму, явилось колыбелью заговоров и революций, потрясавших человечество за последние триста лет. Иногда масонство называют «талмудизмом, приспособленным для гоев». Цель масонства — разрушение мира христианской культуры и замена ее масонским миром, основанным на грубом материализме, атеизме, люциферианстве, с заменой национальных ценностей общечеловеческими и космополитизацией сознания. Именно в недрах масонства, в секте иллюминатов в XVIII в., возникла идея всемирной очистительной революции, которая затем была заимствована не только буржуазными, но и пролетарскими революционерами. В тайниках политического масонства, в закрытых школах и открытых университетах, воспитывались будущие «карбонарии», «нигилисты», «социалисты», «сатанисты», ниспровергавшие потом «троны и алтари» и способствовавшие приходу Царства Сатаны в облике космополитических демократий. Вот почему сегодня так важно осознать духовные истоки и происхождение идеологической системы масонства, с помощью которой человечеству пытаются навязать новое рабство под видом «спасения». Люди Разума и Свободы, взявшись за руки и осознав, кто есть их враг и почему, смогут не допустить гибели национальных цивилизаций и государств.