Возьмем для примера Общинный Социализм — первооснову славянской жизни. Общинное хозяйствование тысячи лет, несмотря на появление крепостного права с 1580-х годов, было главным в жизни Русского народа вплоть до Крестьянской Реформы 1861 года. А потом, не успев выкристаллизоваться, и угасло под натиском капитализма в связи с уничижением труженика на земле, крестьянина. Тогда Белинский и Герцен стали отцами теории «общинного социализма». Заимствовав у эсеров крупицы этой теории, большевики исказили смысл социализма, построив казарменный социализм в России и тем сослужили Сатане, а не Богу…
Наполнение содержания каждой из названных пяти форм Русского Национального самосознания характеризуется следующими чертами, а именно: великой нравственностью, совершенным утопизмом чаяний, выбором своих верных народных вождей, верою в светлое будущее народа. И так было всегда. Проходили века, менялись цивилизации, уходили и проходили чредой разные властители, но одна была неизменной — Душа Русского Народа, вечно прекрасного в своем непрерывном движении вперед от своих истоков к светлому будущему! Это движение невозможно остановить. Оно не может быть основанным на ненависти, корыстолюбии, зависти, ибо русский русскому — товарищ и брат. А все мы дети Славянской Свободы и Рода Русского, Дети во Христе возлюбленном! Полюбить — значит понять! Выслушать — значит самому быть выслушанным другими!
Нравственная шкала каждой из пяти извечных форм Русского Национального Самосознания сегодня намеренно сбита, спрятана от нас по наущению лукавого! Шкалы ценностей должны быть восстановлены, поняты и усвоены через семью, веру и знания! Без народного образования невозможно овладеть науками. Отрицание образования ведет к уничтожению народа, к его погружению в забвение, в небытие. Разве не того хотят наши недруги?
Все лучшее из пяти форм самосознания мы досконально изучим, вооружимся и возьмем с собой в ХХI-й просвещенный век как наше сильное духовное оружие Сынов Света против Сынов Тьмы! Ведь это оно покоится на гранитном фундаменте многотысячелетнего Всеславянского Единства — основы нашего Национального Характера, Национализма и Православия!
Наступило время «собирания камней» — время испытания и проверки каждого. Теперь каждый должен себя спросить: с кем я? с Россией или нет? С Богом, славивом во Святой Троице, или нет? Нужна ли мне Русская Национальная Православная идея или нет? Если нужна, то он воистину — Сын Отечества Православный и будет Воителем и Строителем Земли Родной!
Сим с Богом победиши!
Все лучшее, что создал Русский народ за свою двухтысячелетнюю историю, должно быть учтено, воспринято, переработано и усвоено русскими людьми нового поколения, вступающими в Эру Водолея, в Седьмую цивилизацию свою. Все должно быть обращено на общую пользу, на обретение утраченной нами Русской Свободы.
И вместе с поэтом Валентином Суховским мы повторяем незабвенные строки:
В прошлом, в 1991 — 1993 годы, газета «3а Русское дело» имела ярко выраженный боевой национальный характер, особенно, когда там работал талантливый журналист Е.Н. Крылов. Не раз газета подвергалась острым, атакам сионистов, Катерли — Эфрос, Лесмана, Левинской чьи пасквили, адресованные в правоохранительные органы, автору этих строк приходилось читать и опровергать как официальному эксперту по статье № 74 УК РФ. Не менее пяти раз автору этих строк удавалось предотвратить закрытие газеты, а ее редколлегию защитить от судебных преследований. Однако, когда господа Р.Л. Перин и О.М. Гусев заставили Е.Н. Крылова уйти из газеты, периодическое издание изменило свой характер и начало постепенно, исподволь переходить к враждебной России скрыто сионистской идеологический обработке населения, а именно: