Выбрать главу

Разговорный и письменный язык.

Ношение одежды.

Ткачество.

Гончарное искусство.

Земледелие.

Производство металлов.

Образование семей.

Организация структуры общества.

Жилища и хранилища.

В этом аспекте сказаний ключевые образы имеют ассоциативную природу. Для обозначения любого нового умения используются те же символы, что ранее были определены в мифе. К примеру, ход челнока через основу во время ткацких работ сравнивается с движением плуга по полю во время пахоты. Действия, необходимые для совершенного овладения каждым навыком, символически представлены в виде обычных предметов, таких как тканая одежда, которую человек носит, очертания вспаханного поля или амбар. Вещи повседневной жизни постоянно напоминают о необходимых для развития общества навыках. Миф о Сотворении мира содержит упоминание этих поистине важнейших навыков в практически той же последовательности, в которой человечество, возможно, их когда-то приобрело.

Таким образом, миф представляет собой полное и подробное описание создания мира. Если это так, то перед нами документ, по своей природе являющийся руководством, учебником. Многие древние тексты ясно говорят о том, что необходимым знаниям людей научили боги или другие выдающиеся создания. Однако современная наука считает сохранившиеся документы ранних народов смесью мифологии и истории, а потому все подобные утверждения обычно считают вымышленными. Впрочем, за два последних века новые археологические открытия доказали: то, что раньше считалось мифическим, часто оказывается фактом истории.

ГЛАВА V БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ И СТРОЕНИЕ АТОМА

В предыдущих главах было отмечено сходство между внешней историей Сотворения мира в догонской мифологии и теорией Большого взрыва. Гриоль и Дитерлен утверждают, что одной из основных функций внешнего сюжета истории появления Вселенной является сокрытие глубинной части мифа. Поэтому если мы считаем, что верно интерпретируем символы внешней истории, то нужно ожидать еще более подробных деталей теории Большого взрыва, которые содержатся во внутренней истории.

Для догонов исходной точкой внутреннего сюжета является яйцо Аммы. Раскрытие этого яйца послужило началом образования звезд, планет и спиральных галактик. Такая идея возникновения Вселенной не противоречит основным астрофизическим теориям, которые представляют Вселенную до Большого взрыва как нечто вроде шарика, сжатого до невероятной плотности. В результате разрыва этого шарика произошел выброс вещества в объеме всей существующей ныне Вселенной. В «Кодах эволюции» Раш У. Дозиер-младший описывает современную концепцию не-оформившейся Вселенной следующим образом.

Происхождение каждой существующей сегодня формы материи и мысли прослеживается через ряд предыдущих форм до самого Большого взрыва. Большой взрыв, эхо которого мы засекаем до сих пор как море микроволнового излучения, пронизывающее Вселенную, является истоком всех вещей. С Большого взрыва началась эволюция. Он создал пространство, время и материю — базовые составляющие всеобщего единства.

Физические теории говорят, что до Большого взрыва не было пространства и времени, как мы их понимаем сейчас. Не было различия между прошлым и настоящим, и все частицы и силы были слиты в единое первичное поле.

Идеальное единство, существовавшее в момент Большого взрыва, раскрывало многие эоны[12].

После Большого взрыва общее направление изменений во Вселенной шло лишь в одном русле — от порядка к хаосу.

Как и в случае со многими своими религиозными идеями, догоны используют видимый образ — резной камень, символизирующий древнее изначальное яйцо, — чтобы помочь себе представить еще не рожденную Вселенную. Гриоль и Дитерлен описывают этот камень в «Бледном лисе».

Эта концепция создания представлена 266 древними знаками, схематически изображенными под возвышающимся камнем… Камень вырезан слегка заостренным (в форме яйца); он четырехугольный, причем его углы обозначаю направления, в которых раскроется яйцо Аммы.

Изображение яйца Аммы в виде камня с клиновидными сторонами, сходящимися почти в точку, похож по форме на догонский амбар — конический, отдаленно напоминающий пирамиду. Оно в некотором роде выполняет функции амбара. Яйцо Аммы содержит в себе семена будущего мира, как и амбар, в котором хранятся семена догонов, произошедшие от восьми мифических зерен. Таким образом, амбар можно считать воплощением яйца Аммы.