Как мы уже знаем, по словам догонов, семя Сене соединяется в центре По подобно тому, как протоны и нейтроны связываются между собой, образуя ядро атома. Хокинг в «Краткой истории времени» пишет, что эти частицы состоят из известных комбинаций кварков. Он указывает: «Протон или нейтрон создан из трех кварков… Протон содержит два верхних кварка и один нижний; нейтрон содержит два нижних кварка и один верхний. Мы можем создать частицы из других кварков… но их масса будет значительно больше, и они очень быстро превратятся в протоны и нейтроны».
Если мы ищем иероглиф, представляющий либо протон, либо нейтрон, то нужно учесть, что он каким-то образом будет нести в себе идею частицы, созданной из трех связанных между собой компонентов. Более того, это египетское слово должно быть лингвистически связано с догонским словом «Сене». Используя эти критерии в качестве основы для поиска в словаре иероглифов, мы легко обнаруживаем слово serc, означающее «они, им, их» и представленное следующим иероглифом:
Другое прочтение этого иероглифа может быть таким: «частица [глиняный горшок], связанная [веревка с узлами] из трех элементов [число, З»]». Соответствующее слово догонов, sene, отсылает нас к электрону, поскольку описывает его как то, что окружает По и делает его видимым, «пересекая» во всех направлениях и образуя тем самым гнездо (точно так же, как электроны кружат вокруг атомного ядра). Если мы хотим представить идеальную конфигурацию иероглифов для этого слова, она должна включать в себя указание на электромагнитное поле и орбиту электрона. В египетском языке эквивалентом слова «гнездо» является анппи, вероятно, от аип — «открывать». В иероглифах, составляющих слово аип, мы видим догонскую схему орбит электронов, соединенных с символом воды — знаком, который ранее мы связывали с электромагнитной силой:
А вот другой вариант прочтения этого иероглифа: «то, что кружится под действием электромагнитной силы».
Вспомним, что семя Сене в качестве электрона играло роль частицы со спином 1/2 в догонской истории о похищенном у Номмо огне. Мы решили, что слово «украсть» указывает на связывание двух атомов через общий электрон, в результате чего образуется молекула. На основании этого прочтения мы можем выявить дальнейшую связь между египетским словом sen и догонским sene, имеющим два подходящих значения: «связывать» и «воровать», — что четко указывает на догонское восклицание «Украдено!» в конце мифа.
Следующим аспектом догонской символики атомной структуры являются четыре стадии творческого процесса: буммо, яла, тону и той. Ранее мы соотнесли эти фазы с четырьмя квантовыми силами — силой гравитации, электромагнитной силой, сильным и слабым взаимодействиями. В «Легендах о египетских богах» Бадж приводит пример того же подхода, рассказывая легенду о сотворении Вселенной богом Хеперой.
История Сотворения мира рассказывается богом Неб-ер-чер… Это имя означает «повелитель крайних пределов», а сам образ бога говорит о том, что слово «предел» связано с пространством и временем и что, по сути, Неб-ер-чер является вечным богом Вселенной… Где и как существовал этот бог, не указывается, но, судя по всему, он считался всемогущей и невидимой силой, заполнявшей все пространство. У этой силы возникло желание создать мир, и, чтобы это сделать, она приняла форму бога Хеперы… Когда эта трансформация произошла… небеса и земля еще не были созданы, но существовала большая масса воды, или мир-океан, называемый Ну… Именно там эта сила превратилась в бога. В небесном океане содержались зародыши всех живых существ, возникших после в небе и на земле, но они существовали в пассивном и беспомощном состоянии… Хепера породил себя, произнеся собственное имя… и использовал слова, чтобы обрести место, где мог бы стоять… [Одна] версия [истории Сотворения мира] рассказывает о душе-сердце как помощнике Хепера в его первых творческих актах; мы можем предположить, что в своем сердце он задумал образы вещей, которые хотел создать, а затем, проговорив их имя, заставил мысль принять конкретную форму. Появления вещей из мыслей выражается в Египте фразой «заложить в сердце основание».