Бовал и Гилберт изображают камень бенбен как матку, указывая на репродуктивные значения корня слова benben. Мы помним, что двойственность символики яйца Аммы была выведена из его связи с догонским амбаром и египетским словом sehu, что означает «собирать» и «собирать на хранение», а также из связи со словом sehu-t — «яйцо». У многих народов слово «яйцо» использовалось как образ размножения и возрождения. Догонский амбар, как уже было упомянуто, внешне символизирует женщину, лежащую на спине, следовательно, его внутренняя часть — своеобразная матка.
Если, как мы сказали, спираль напоминает ДНК, то 266 семян наводят на мысль о генах и хромосомах, в которых они содержатся. Давайте вспомним, что нам известно о хромосомах.
В каждой человеческой клетке содержится 23 пары хромосом. Современная наука группирует первые 22 пары вместе, называя их аутосомами. Структура последней пары хромосом определяет пол человека; эти хромосомы выглядят либо как X — с четырьмя плечами, либо как Y — с тремя, поэтому они и называются X- и Y-хромосомами. При оплодотворении Х-хромосома матери связывается с X- или Y-хромосомой отца — таким образом рождается девочка или мальчик. У женщин двадцать третья пара состоит из двух Х-хромосом, у мужчин — из X- и Y-хромосомы.
Обсуждая двадцать третью пару хромосом, современная генетика проводит различие между двадцатью двумя аутосомами и последней парой определяющих пол хромосом. Подобное наблюдается в мифах догонов, где упорядочиваются 266 семян, или знаков, яйца Аммы. Вот что пишут в «Бледном лисе» Гриоль и Дитерлен об организации спирали знаков в утробе.
Шестьдесят шесть яла центральной спирали делятся следующим образом: двадцать два в центре По, затем сорок, разделенные на восемь групп — по пять в каждой, и наконец четыре в качестве Сене на кончике спирали. По, в чьем теле Амма строит мир, понимается здесь как прообраз семени… В нем двадцать два яла.
В центре спирали из двадцати двух яла имеют значение первые шесть (как и первые шесть буммо в схеме знаков). Эти шесть яла являются «полом По», их число ассоциируется с мужским началом, где тройка символизирует пенис и яички. Повторение числа «3» подчеркивает другой фундаментальный аспект второго творения Аммы — парность…
Шесть яла «пола По» считаются яла пола Вселенной, а также первого живого существа, возникшего в утробе Аммы — потто anagonno, символа человеческого плода.
Описание догонов хорошо укладывается в рамки современного научного представления о двадцати двух человеческих аутосомах и последней определяющей пол паре хромосом. Числа «4» и «3» соотносятся с X- и Y-хромосомами: первое имеет четыре плеча и дает ребенка женского пола, второе — три и дает ребенка мужского пола. Отсюда становится ясно, что число «7» будет символизировать самого человека, поскольку его пол определяет пара хромосом. Следы тех же чисел можно отыскать в следующих египетских иероглифах:
Обсуждая в пятой главе атомную и квантовую структуры, мы обнаружили, что рисунки догонов лишь укрепляют связь между мифологическим описанием догонов и наукой. Те же символы подходят и для обозначения биологического воспроизводства. Соответствие догонских символов генетике безусловно подтвердится, если мы сравним научную схему, изображающую митоз, с иллюстрацией яла яйца потто anagonno из книги «Бледный лис» (рис. 14, 15).
Каждая из этих двух схем передает стадию митоза — одной из форм клеточного деления, при которой хромосомы удваиваются и образуются веретена, позволяющие двум наборам хромосом двигаться к противоположным концам клетки, до того как она разделится. В «Бледном лисе» Гриоль и Дитерлен описывают понимание догонами того же процесса почти научными терминами.
Во время деления яла соответствующее положение атта giru по отношению ко всему находящемуся в яйце потто anagonno будет играть важнейшую роль. Действительно, яла четвертого тела kikinu располагаются в верхней части яйца (в форме трех линий, исходящих из центра), напоминая спицы зонта. На противоположном конце, в нижней части, яла пола kikinu опрокидываются, размещаясь таким же образом.
Для обозначения соответствующих ролей [догоны говорят, что] «яла яйца потто anagonno растянуто, как мир, который собирается развернуться… Яла потто anagonno создает удлинение мира». Возникшее существо окажется законченным, живым, чистым и будет способствовать общей плодовитости.
В египетском языке мы находим образ, напоминающий рисунок хромосом и веретен, в иероглифе слова mes еп (возможно, формы слова sen), что означает «рождаться, появляться»; с этим иероглифом пишется слово mesi — «вынашивать, рождать, создавать, придавать форму». Тот же символ (см. ниже) используется в словах messiu, — «те, кто рожден, дети» и mes — «ткать, прясть»: