А вот еще одно описание:
Тогда пустил Рама стрелу необоримой силы, Ужасную, несущую смерть. Мгновенно спущенная Рамой далеколетящая стрела Зажгла великим пламенем того могучего ракшаса С упряжкой коней, с колесницей, полностью он был огнем охвачен. И распался он на пять основных естеств. Его костяк, мясо и кровь уже не держались, сожгло их оружие. Так, что и пепла не было видно.
Есть в "Махабхарате" и другие описания оружия Брахмы, в которых его можно скорее отождествить с атомной бомбой: "Сверкающий снаряд, обладающий сиянием огня, лишенного дыма, был выпущен. Густой туман внезапно покрыл войско. Все стороны горизонта погрузились во мрак. Поднялись несущие зло вихри. Тучи с ревом устремись в высоту неба... Казалось, даже Солнце закружилось. Мир, опаленный жаром этого оружия, казалось был в лихорадке. Слоны, обожженные пламенем оружия, бежали, объятые ужасом." Далее говорится о тысячах колесниц, людях и слонах, которые были сожжены, испепелены на месте этим страшным взрывом. "Мы никогда не слышали и не видели ничего, равного mb.,c оружию".
Внешне оружие это "было похоже на огромную железную стрелу, которая выглядела как гигантский посланец смерти". Для того, чтобы обезвредить одну такую "железную стрелу", которая не была использована, герой приказал измельчить ее в мелкий порошок. Но даже этого оказалось недостаточно, чтобы обезопасить людей. Измельченные остатки стрелы утопили в море. Трудно объяснить поведение воинов, уцелевших после взрыва. Битва еще не закончена, но все, оказавшиеся в зоне взрыва поспешно бегут к ближайшей реке, чтобы омыть там свою одежду и оружие.
Уже говорили о том, что древние люди, видимо, умели летать. Мифологическая традиция Древней Индии рассказывает о разнообразных летающих колесницах и других летательных приспособлениях:
Когда настало утро, Рама сел в небесную колесницу, которую Пушпака прислал ему с Вивпишандой, и приготовился к полету. Колесница эта передвигалась сама по себе. Она была большой и красиво раскрашенной. Она имела два этажа со многими комнатами и окнами. Когда колесница совершала свой путь в воздухе, она издавала однотонный звук."
В момент отлета, однако, звук был иным: "По команде Рамы эта прекрасная колесница с шумом поднялась в воздух." В другом месте мы читаем, что когда летающая колесница поднималась, "грохот заполнял все четыре стороны горизонта. " В одной из древних санскритских книг говорится, что в момент отлета колесница "ревет как лев". (Рамаяна). В эпосе говорится, что небесная колесница светилась "как огонь в летнюю ночь" была "как комета в небе", "пламенела, как красный огонь."(Рамаяна); ее "приводила в движение крылатая молния" и "все небо было освещено, когда она пролетала по нему" (Махабхарата).
В индийских и кельтских преданиях есть описания внутреннего устройства летательных аппаратов. Санскритский поэтический источник - "Самарангана Сутрадхара" посвящает этому 230 строф. Прежде, однако, делается оговорка: "О том, как изготовлять детали для летающей колесницы, мы не сообщаем не потому, что это неизвестно нам, а для того, чтобы сохранить это в тайне. Подробности конструкции не сообщаются, потому что, если бы эти сведения стали достоянием всех, устройство это было бы использовано во зло."
Древние кельтские предания также говорят о летательных аппаратах, имевших какие-то внутренние механизмы. Приводились они в действие "магическими конями", которые, однако, внешне ничуть не были похожи на коней. Они "покрыты были железной кожей", не нуждались в пище, не имели ни костей, ни скелета. Другое упоминание об устройстве кельтских летательных аппаратов мы встречаем в описании воздушного поединка героя кельтских сказаний Кучулаина со своим врагом. Во время схватки Кучулаину удалось выбросить из колесницы противника два белых предмета "огромных, как мельничные жернова". Лишившись этих предметов, воздушная колесница врага "обрушилась на землю с грохотом падающих доспехов". И в кельтских и в древнеиндийских преданиях рассказывается о каких-то летательных аппаратах, снабженных определенным устройством, поднимавшим их в воздух, лишившись которого, они падали на землю.
В ряде древнеиндийских произведений говорится и о высоте полета. Автор сообщает, что он взлетел "выше царства ветров". "Посредством этих аппаратов (приспособлений, устройств), читаем мы в санскритской книге - жители Земли могут подниматься в воздух, а небесные жители - спускаться на Gемлю." В другом отрывке этой же рукописи говорится, что воздушные колесницы могут летать как в "солнечной области" так и дальше в "звездной области". Согласно преданиям, воздушные колесницы древних кельтов также могли подниматься в небо, туда, где находятся удивительные земли, "дворцы богов". Между летающими колесницами происходили воздушные схватки, колесницы совершали налеты даже на города. Летательные аппараты сбивали с земли ракетами. "Мы заметили в небе то, что показалось сначала большим багровым облаком, которое напоминало яростные языки пламени. Из этой массы вылетело много сверкающих снарядов, с ревом, подобным одновременному грохоту тысяч барабанов. Оттуда обрушилось много оружия, окрыленного золотом, и сотни громовых стрел, которые взрывались с грохотом, а также много сотен пламенных колес. Громким было ржание падающих коней, пораженных этим оружием, и рев огромных слонов, поваленных взрывами" (Махабхарата). Но вот обороняющиеся направили на один из летательных аппаратов свое оружие - "Язык уничтожителя", "Сестру смерти". Сверкающий снаряд взмыл вверх в ночное небо и вошел в подобный звездам строй... Вражеская колесница обрушилась с неба с ужасающим шумом".
А вот как описывается нападение летательных аппаратов на город. "Кукара стал обрушивать молнии на город со всех сторон". Но этого оказалось недостаточно, и тогда с летательного аппарата "был выпущен снаряд, который заключал в себе силу всей Вселенной", и город начал гореть. Вспышка была яркой, как 1000 солнц в зените." В наше время люди, видевшие вспышку атомного взрыва, тоже сравнивают ее с сиянием тысяч солнц.
О гиперборейцах, каком-то народе жившем на севере, рассказывают древние греки. Солнце над ними всходило только раз в году. Они также обладали, якобы, умением летать по воздуху. Давайте попробуем вспомнить - ведь в "Махабхарате" тоже упоминается о местности, где солнце восходит только раз в году. В эпосе говорится о горе Меру, "неизмеримо высокой, не виданной нигде в мирах". В Вишну-пуране сказано, что через нее проходит ось мира. По тому же источнику, к горе примыкает материк Джамбу (его можно отождествить с Евразией) к которому принадлежит и Индия.
В Махабхарате Гаруда рассказывает, что гора Меру протянулась по всей северной окраине мира. Находится на ней обитель всесильных богов, а кроме них живут здесь асуры, киннары, гандхарвы, змеи, небесные нимфы. Гора "сияла" стаями белых птиц. Отсюда начинается "Небесная Ганга" - источник всех земных вод. Прямо над горой, в центре мироздания Брахма неподвижно укрепил Полярную звезду (Дхрува), вокруг которой движутся созвездия Большой Медведицы (семеро риши), Кассиопеи (богиня Арундхати) и Волопаса (Свати - яркая звезда в этом созвездии). Бог лучезарного Солнца, ни на час не покидая меру обходит ее кругом, "дает бытие и распределяет его между всем подвижным и неподвижным" Сутки здесь длятся год - полгода день, полгода - ночь. Замерзшая вода имеет красивые формы.
С вершины горы - прекрасный вид на Молочное море, в северной части которого расположился большой остров Шветадвипа (Белый остров). Живут на нем "благоуханные... смелые мужи, удаленные от всякого зла, к чести-бесчестью равнодушные, дивные видом, преисполненные жизненной силой; крепки, будто алмаз, их кости..." Индийцы назвали эти места "страной, где вкушается блаженство." Здесь климат мягкий - ни холодно ни жарко, земля покрыта лесами и изобильна плодами, богата ab $ ,( антилоп и стаями птиц. Многие смельчаки стремились попасть в эту счастливую обитель; некоторых героев и мудрецов переносила туда божественная птица Гаруда, от лица которой и ведется этот рассказ. Неудачники становились жертвами страшных чудовищ на подступах к священной горе, в области пустыни и мрака.