Выбрать главу

Разумеется, не следует забывать и о второй, очевидной части формулы: «… и не пропустить удара».

Полагаем также, что теперь, когда этот универсальный алгоритм ведения боя сформулирован, даже у самых закоренелых скептиков отпадут сомнения в целесообразности его поиска, исчезнут сомнения в необходимости выведения формулы боя и построения единой теории боя.

«Были бы кости, а мясо нарастет» — говорят в народе. — Так и мы, построив костяк — единую теорию боя, предлагаем бойцам и тренерам базу для построения своих частных теорий боя в конкретных областях человеческого противостояния. Предлагаем развивать эту теорию, например, конкретизируя понятия «правильных стоек» и «якорей» применительно к конкретному виду противостояния.

Заметим также, что и теоретики, и практики вполне могут отказаться от использования этих двух понятий, строя свой вариант частной теории боя на основе одного — «нанести неотбиваемый удар».

В следующей главе мы поговорим о том, как применять формулу боя в схватках, которые Вам преподносит жизнь, чтобы оказываться непобедимым.

Глава 4. Вы — универсальный боец!

Спешим поздравить вас. Теперь вы боец, притом — «универсальный».

Овладев «формулой боя», вы отныне и навсегда обрели способность выходить победителем из любой схватки, в которой доведется участвовать. Если вы еще не осознали этого факта, мы постараемся вам его доказать.

Главное оружие

Отныне в вашем распоряжении всегда будет находиться главное оружие, владение которым гарантирует одержание верха над любым соперником: в единоборстве, бизнесе, в самом себе, словом, в любом виде противостояния, с которым вы можете столкнуться в своей жизни.

О том, что же это за оружие, мы скажем, чуть позже, а пока развеем ваши возможные сомнения в своей неспособности быть победителем.

Пистолет… что, казалось бы, может быть надежнее этого куска железа, готового в любой момент исторгнуть из себя дыхание смерти. Почему же тогда газеты и журналы полнятся статьями о том, как безоружные поначалу преступники иногда одерживают верх именно с помощью этого оружия, отобранного у охранника, милиционера или простого гражданина, да к тому же причиняют вред самому владельцу этого оружия?

Почему, даже держа в руках приготовленный к выстрелу пистолет, его владелец оказывается порой не в состоянии совершить простое действие — нажать спусковой крючок? Почему, владея грозным оружием, человек, тем не менее, становится покорной игрушкой в руках преступников?

Да потому, что оружие это оказывается не подчиненным его воле, не является естественным продолжением его безусловного желания дать отпор противникам. У такого стрелка просто не хватает решимости и готовности пустить вход свое безотказное и надежное средство самообороны. И смертоносный пистолет становится, скорее, обузой, нежели помощником.

Что тогда говорить о приемах самообороны, требующих сложных и скоординированных действий, если такое простое, казалось бы, действие, как нажатие спускового крючка, оказывается иногда запредельно трудным.

Само по себе владение единоборствами не является признаком готовности вступить в схватку с преступником. Если отработка технических приемов и ударов не подкреплена готовностью к их применению, никакие годы тренировок не помогут выйти победителем из уличного боя.

Главным вашим оружием должны быть готовность и решимость применить оружие. Пусть даже «оружия» как такового у вас не будет.

Если вы твердо намерены противостоять преступнику, в вашем сознании всплывет одна мысль: нанести неотбиваемый удар. Это может быть любой, повторяю любой удар, который есть в вашем распоряжении. И не важно, вооружены вы при этом пистолетом или техникой единоборств. Такой удар всегда найдется.

И прочь сомнения.

Если вашей жизни, жизни ваших родных и близких, жизни других законопослушных граждан угрожает опасность — долой сантименты.

Перед вами враг, самый настоящий. Воздать ему по заслугам — Ваш долг гражданина своей страны.

Пусть вы обделены силой, пусть у вас нет крепких мышц, ваша реакция и координация оставляют желать лучшего — всегда найдется неотбиваемый удар, который Вы сможете (и обязаны) нанести преступнику, посягнувшему на чужую жизнь.