Я видел людей, которые большую часть жизни провели в лагерях, оставляя там всё свое здоровье и силы, страдая в карцерах, подвергая себя всяким лишениям ради идеи, больше, чем кто-либо другой. После, наконец состарившись и оказавшись у родного порога, неспособный даже престарелой маме, которая полжизни ждала сына, помочь физически, укрепить и отремонтировать обветшалый дом, наколоть дров, вскопать огород, да и просто побыть сыном… Уже не могут! Не остается времени, сил, а, осознавая всё это, и самого желания жить уже не остается. Понимая, что ты «давил на педаль» всю жизнь так, как многие просто не смогли бы, нигде не испугался, не отступил, где-то, если было нужно, готов был и умереть… А в итоге… никто это не оценил всех, как оказалось, напрасных жертв. Старшее поколение уходит, а молодёжь становится более дерзкая, злая, теряет субординацию и такт в отношениях, допускает ряд других ошибок, не вникая, – а как было раньше, или какой у тебя был авторитет когда-то? А если кто оступился на этом поприще, то и вовсе перемелет, как мельницей. Это не надо никому. У христианина есть покаяние и надежда. У вора они будут, если он перестанет им быть…
Акт любви Божией создал человека. Акт амбиций разных людей, под определёнными обстоятельствами, ещё до войны и в после военное время создал воровскую идею. Господь с любовью прощает, с ней же и судит. Одинаково судит за грех, не навешивая ярлыков. Ценности материнства, отцовства, мира взаимоотношений между людьми, ценности мужества, умеющего сказать, даже обидчику – «Прости меня», ценность сострадания к врагу, потому что он тоже человек! Важнее всего этого! Жизнь, которая бьётся в каждом человеческом сердце, имеет больше значимости, чем любые идеи созданные людьми. За эту жизнь и пострадал Христос! Эта единственная идея, за которую стоило и стоит страдать…
Как-то ещё задолго до своего ареста, я видел в интернете интервью вора Ромы «Ёжика», в котором он рассказывал о своей жизни и о том, как пришёл к Богу. Его рассказ был очень интересным и я хорошо запомнил его. Особенно впечатлило то, что человек, проведя больше 20-ти лет за решёткой, придя к Богу оставил всё, что связывало его с криминальным миром, устроился на работу в детский сад заместителем директора, впервые встретил женщину которую полюбил и был просто счастлив всем, что Бог дал ему в жизни! Спустя время, когда я уже сидел в Старом Осколе, то слышал о нём, что он приезжал в Белгород, и когда братва встречала его, то он говорил: «Всё это мне больше не нужно, я с Христом»!
Глава 22
Подъезжая к Симферополю, я немного волновался из-за осознания того, что я уже почти дома. Но мой родной город не Симферополь, а Белогорск, который находится в 45 км от него, и мысль о том, что я уже совсем близко от него, заставляла меня испытывать волнение ещё больше.
Войдя в камеру, меня встретил парень невысокого роста, очень крепкий физически – звали его А. Увидев его, я подумал, как же питается этот человек, что сидя в тюрьме, умудряется поддерживать такую физическую форму. Но в симферопольском централе возможность хорошо кушать была. Мы довольно скоро подружились. Он был мусульманин и много интересовался спортом, поэтому мы часто общались на эти темы, обсуждая Коран и Библию, рассуждая о великих мировых боксёрах. В дальнейшем, мы вместе выходили на прогулочные дворики и боксировали вдвоём. Иногда я замечал, что, находясь в камере, буквально из-за какой-то мелочи, он мог выйти из себя и сорваться на кого-то из ребят. После очередной тренировки, во время отдыха, я как-то спросил его: «Тебе тяжело сдерживать гнев в ситуациях, которые даже незначительно напрягают тебя?», – на что он ответил – «Да! Когда появляется какой-то раздражитель, я словно срываюсь с цепи и с трудом контролирую себя. Видя, что ты тоже верующий человек и молишься, я знал, что ты поймёшь, что это бес меня так искушает и бывает, что я срываюсь на ребят, хотя где-то этого можно и избежать». Он был очень целеустремлен и хотел сделать все, чтобы выйдя на свободу, смог выступать по боксу во что бы то ни стало… Позже, когда я был уже на свободе, а он всё еще оставался в тюрьме, я написал ему письмо, в котором говорил о стремлении человека к своим целям.
Стремление к цели
В возрасте 40 лет, когти орла становятся слишком длинными и гибкими, он не может схватить ими добычу. Его клюв становится слишком длинным и изогнутым, не позволяя ему есть. Перья на крыльях и груди становятся слишком густыми и тяжелыми, мешая летать. Теперь орел стоит перед «выбором»: либо смерть, либо длительный и болезненный период изменения, длящийся 150 дней… Он летит в свое гнездо, находящееся на вершине горы, и там долго бьется клювом о скалу, пока клюв не разобьется и слезет… Потом он ждет, пока не отрастет новый клюв, которым он вырывает свои когти… Когда отрастают новые когти, орел ими выдергивает свое слишком тяжелое оперение на груди и крыльях… И тогда, после 5 месяцев боли и мучений, с новыми клювом, когтями и оперением орел снова возрождается и может жить еще 30 лет…