В Пакистане происходил похожий процесс. Рахимулла Юсуфзай отметил, что нападение сделало из бин Ладена «культового героя во всем Пакистане и породило реакцию одобрения джихада, который он пропагандирует. В исламском мире, где истинных героев мало, Усама бин Ладен возник как фигура нового культа». Он символизировал собой вызов Америке и ненависть, которую мусульманский мир к ней испытывает. Так как усама означает по-арабски «лев», многие ораторы на митингах заявляли, что «лев Усама вышел из клетки, чтобы пожрать врагов ислама». Всеобщая поддержка и поклонение способствовали распространению среди исламистов мнения, что они должны действовать согласно общим настроениям: «Последний удар США поставил бин Ладена и его «Всемирный исламский фронт джихада против евреев и крестоносцев» перед жесткой необходимостью ответить в том же духе». И не приходится сомневаться, что исламисты скоро удовлетворят эти ожидания.
Сила людской ненависти к Америке требовала религиозного руководства в отношении того, что делать дальше. В мусульманском мире широко распространено убеждение, что на удары США по Афганистану и Судану следует ответить ударом — таким сильным, чтобы он был существенным даже для такой сверхдержавы, как США. Исламисты взяли под контроль эту жажду действия и напряженность эмоций, выпуская фатвы и другую литературу подстрекающего характера.
В начале сентября приободрившийся Хасан аль-Тураби подвел итоги последствиям последнего кризиса. «Американскому президенту нужна была мишень, и в его списке значился Судан, — сообщил он в интервью газете «Christian Science Monitor». — Он закончил свою войну с Ираном [имеется в виду восстановление отношений с Хатами], и сейчас наша очередь. В отношении Судана был проведен самый настоящий теракт». Но благодаря восстановлению позиций исламизма в мусульманском мире Тураби больше не приходится беспокоиться по поводу того, уцелеет ли исламистский Судан. «Ислам теперь укрепился, и никто не сможет уничтожить его силой, — сказал он. — Если вы примените силу, мы сможет постоять за себя. Если вы придете с миром, мы приветствуем вас; если вы придете с войной, мы ответим вам войной. Мы могущественны». Тураби объяснил свой положительный и оптимистический настрой возвеличиванием бин Ладена, чем он частично обязан последствиям нападения США. Бин Ладен «живет в глуши, но теперь — ха-ха! — вы [американцы] сделали из него героя, символ всех антизападных сил мира, — заметил Тураби. — Вся арабская и мусульманская молодежь, поверьте, видит в нем пример для подражания. Всеобщая ненависть к США породит десятки тысяч бин Ладенов».
В начале сентября 1998 года действия исламистов в Косово вновь активизировались. АОК (Армия освобождения Косово) пополнилась сотнями иранских бойцов, прибывших через Албанию. Среди лучших бойцов АОК было много опытных «афганцев» и «боснийцев» — иранцев, афганцев, алжирцев, саудовцев, египтян и даже чехов, сражавшихся в Афганистане и (или) в Боснии. Численность этих моджахедов составляет сейчас около 7 тысяч человек. Большинство из них преданы бин Ладену и Завахири; система снабжения войск и финансирование находятся в ведении бин Ладена. Под руководством официальных лиц США местные полицейские отряды продолжают совершать нападения на институты исламистов, равно как и на дома и квартиры тех, кто хоть какое-то время принимал участие в боевых действиях в Боснии.
В конце 1998 года, несмотря на растущее давление со стороны разведслужб США и их местных союзников, действующие в Албании и за ее пределами исламистские организации продолжают расширяться. Начиная с конца ноября соратниками бин Ладена организуется в Албании новая сеть под ширмами различных мусульманских благотворительных организаций. Как сообщает Фатос Клози, глава албанской разведки ШИК, Албания использовалась этой сетью «как плацдарм для операций в Европе». Клози сказал, что сеть состояла из «египтян, саудовцев, алжирцев, тунисцев, суданцев и кувейтцев» и действовала под прикрытием различных гуманитарных организаций.