Тем не менее дело по большому счету не в соотношении фактологических и философских промахов и удач в материале Прилепина. Ошибочны, на мой взгляд, его мотивация и методология. Некоторые наблюдатели уже поспели обвинить Захара в конъ-юнктурности и подлаживании под изменчивый мир. Я предпочту исходить из презумпции невиновности. Дело, мне кажется, вот в чем. Либералы часто с ехидной интонацией заявляют патриотам: «Вот вы говорите о единстве русской истории, о том, что свое гармоничное место в ней должны иметь и Сталин, и Николай II, и белые, и красные, а как же Ельцин с Гайдаром? Им место найти не хотите?» Захар и взялся искать.
И все бы хорошо, только наличествуют два больших «но». Первое — Ельцин и Гайдар были совсем уж недавно. Еще живы миллионы людей, которых Егор Тимурович брезгливо перевел в категорию социального балласта, который если исчезнет, то не жалко. Живы миллионы жертв политических, экономических, дипломатических и военных экспериментов Бориса Николаевича. Миллионы живы — а миллионы нет… Пройдет пятьдесят — сто лет, тогда, не исключено, обсуждение Ельцина и Гайдара как сложных неоднозначных персонажей обретет больший смысл.
Второе — и главное. До сих пор сами патриоты горячо спорят меж собой, является ли 9 мая 1945 года оправданием политики Сталина и косвенно его кремлевских соратников и предшественников. Есть споры — но есть и предмет дискуссии, Великая Победа. Не будь ее — не было бы ни споров, ни, с большой долей вероятности, самих спорщиков. Ни о каких победах ельцинского режима говорить не приходится в принципе, но и наследующая ему нынешняя российская власть, при всем уважении к защите Южной Осетии в 2008-м и возвращению Крыма, ничего схожего с нашим знаменем над рейхстагом не добилась. Случится по-настоящему грандиозный триумф — и оснований говорить о переводе первого президента РФ из бесспорных в спорные исторические фигуры появится существенно больше.
Многие от перспективы повторения ВОВ в любом виде и формате испуганно вздрогнут, присовокупив: «Не дай Бог!» Увы, вне зависимости от нашего желания мы уже втянуты в грандиозное противостояние цивилизаций и геополитических центров силы, которое вполне может быть охарактеризовано как очередная мировая война. Поражения в ней никто в здравом уме не пожелает, стало быть, надо настраиваться лишь на победу, не ради, разумеется, одной лишь последующей реабилитации Ельцина и выделения ему пристойного места в русских летописях. Свой вклад в дело помощи Родине может и должен внести каждый, а от Прилепина следует ждать вклада большего, чем от рядового гражданина. Но для начала хорошо бы прекратить плодить сущности и усложнять совершенно ясные на сегодняшний день константы недавней истории.
Суббота, 18 июня 2016 года, Донецк. Первое мероприятие «Юга России» в этом городе, одном из двух главных русских городов наших дней. Собрались общественные активисты, герои Русской Весны, ветераны Интердвижения, еще в начале 90-х боровшиеся с необандеровской чумой, бывшие и нынешние депутаты Народного Совета ДНР и муниципальных парламентских структур. Глядя из президиума в зал, я вспоминал одну прошлогоднюю заметку Елены Чудиновой. В ней Елена Петровна с присущей ей экзальтированностью и экспрессивностью собиралась дать пощечину тем, кто превратил в шутливоязвительный мем прилагательное «совестливый». В тот день я немного понял Чудинову, ибо мне точно так же захотелось дать тумака представителям либерального лагеря, опошлившим и выставившим на осмеяние понятие «хорошие лица». Ведь в зале были именно они, хорошие лица. Лица русских людей, хлебнувших испытаний и объединенных целью возвращения на Родину, не в индивидуальном порядке, а вместе со всей донбасской землей.
После мероприятия мы часок посидели в кафе, что на углу площади Артема, с Андреем Бабицким. Выпили по рюмке березового сока за великую Россию. Все-таки жизнь — очень сложная комбинация. Лет пятнадцать назад я, юный и оголтелый либерал, в принципе мог помыслить, что буду выпивать с Бабицким. Но — за рынок, монетаризм, прозрение несчастного русского народа от вековечного тоталитарного морока и другие тому подобные вещи. А вот поди ж ты.