Влажная прохлада, поднимаясь от реки, окутывала все вокруг легкой дымкой, и в этой дымке Остров слез, казалось, плыл. Золотистая подсветка отражалась в воде и дрожала, потревоженная легким ветерком. Зрелище это было таким невероятным и таким же захватывающим, что от него невозможно было оторвать глаз.
Обнявшись, они стояли так до поздней ночи, а потом бежали в метро, чтобы успеть на последнюю электричку.
Эти теплые майские деньки пролетели как одно мгновение.
В то последнее утро, 9 Мая, они не особенно спешили. Концерт в парке Горького начинался только после торжественного шествия на площади Победы, так что ребята смогли спокойно собраться, позавтракать и, условившись с друзьями встретиться в парке, отправились в город.
Сегодня, как и в тот первый день, они не стали менять костюмы, потому что других у них не было, просто прикололи к груди патриотическую ленточку да купили в цветочном магазине два десятка гвоздик. В парке, они знали, будут ветераны, и пройти мимо, не поздравив их с таким великим событием, не сказав теплых слов благодарности, не подарив цветы, они бы не смогли.
Перед выходом на сцену Злата снова волновалась. Ее переполняли эмоции, а песни, которые предстояло спеть, были слишком глубокие, сильные, патриотические. Петь их и видеть глаза стариков, собравшихся у сцены и оставаться при этом спокойной оказалось невозможным. У Златы слезы дрожали на ресницах и ком вставал в горле, когда она пела «День Победы». А потом не смогла со сцены поздравить ветеранов, просто склонилась перед ними в низком поклоне, не стесняясь слез Поздравлял Леша, держа ее за руку.
Исполнив отведенные им три песни ребята покинули техзону у сцены, намереваясь отправиться гулять.
— Простите, — им навстречу вышли две девчонки. — Мы с подружкой слышали, как вы пели! Вы здорово пели! Мы видели ваше выступление еще Первого мая, нам и тогда понравилось, но подойти мы постеснялись! Можно мы с вами сфотографируемся? Вот, у нас есть фотоаппарат!
— Конечно! — Злата улыбнулась. — А вам нравятся народно-патриотические песни? — не смогла не задать этот вопрос Полянская. Девчонки ведь были еще школьницами, а девушка знала, нынешнее подрастающее поколение слушает другую музыку. Народное пение, даже в современной обработке, это «неформат», и если это и интересно, то только людям старшего поколения, но отнюдь не молодежи.
— Нам нравится, как вы их поете! У вас здорово получается! Так задорно и весело! Я когда пришла домой Первого мая и стала напевать строчки из песни «В роще пел соловушка», мама чуть в обморок не упала! Она была очень удивлена, услышав эту песню от меня, а я еще больше, когда узнала, что песне этой много лет? — девочка застенчиво улыбнулась и протянула Злате фотоаппарат.
— Алик, сфотографируй нас, пожалуйста, — попросила она парня, становясь рядом с девочками.
Блотский встал с другой стороны.
Алик послушно их щелкнул.
— Первые фанатки, — пробормотал он, когда девчонки, поблагодарив, отошли.
Злата пропустила его слова мимо ушей. В некоторой задумчивости она прошла немного вперед по аллее, а потом обернулась к парням.
— Слушайте, ребята. Я тут подумала кое о чем, вернее, слова этих девочек навели на мысль… Да, мы можем бесконечно исполнять песни, которые уже петы-перепеты, пусть они и вечны, но они не наши. А может, создать что-то свое? Девчонки правы: старые песни в современной аранжировке могут стать чем-то невероятным. А у нас в Беларуси еще жив фольклор. Жив в деревнях, стоит только поговорить с бабульками, попросить что-то спеть, записать на диктофон… Да в той самой Горновке мои старушки с радостью откликнутся на мое предложение. Да, многие считают, что русская народная культура — это культура наших бабушек. Застольная культура. Знаете, так, эх, сто грамм водки и затянули песню. Это присутствует у нас, славян, но это не совсем то и не совсем так. А о белорусской народной песне сейчас и вовсе слушать не хотят. Это «колхоз», это отстой, это «село», «неформат», прошлый век итак далее. Только ведь как бы к этому ни относились, как бы это ни называли. это наши истоки, корни, о которых мы сейчас так упорно стараемся забыть. Ведь вся наша белорусская культура от села, от земли. Забывать это нельзя, и наш народ скоро это поймет. Да, мы стремимся во всем походить на европейцев, но не видим в них самого главного — они свято хранят свои традиции, они чтут и почитают свой фольклор, сберегают его для потомков. А мы забываем, что в том самом селе, деревне наши бабушки еще хранят память о белорусских традициях, обрядах, песнях. Ведь наша страна — это не только наша столица и областные города, где об этом уже не помнят. Есть еще Полесье, Брестчина и Гродненщина, маленькие деревеньки, особенный говор, присущий отдельным районам. Там, в ветхих хатах, еще сохранился красный угол, прялка, валенки и сани. Там люди живут простой жизнью, рожают детей, поют, умирают… Я пытаюсь обо всем этом рассказать, но этого, наверное, мало. Это всего лишь воспоминания, а музыка и песни — это конкретные действия. — Злата замолчала, переведя дух — Мы можем попробовать все это сохранить. Мы можем донести все это до людей. Возможно, у нас получится.