В итоге все сводится именно к взаимосвязи: с самим собой, с эмоцией, танцем, музыкой, партнером, пространством. Выстраивать взаимосвязь тоже техника и одновременно человеческий фактор, что делает объяснения и обучение более сложным. Взаимосвязь остается главной составной частью танго, тем, что делает танго именно таким, каким мы его страстно любим, тем, без чего все техники и эмоции мира не более чем ноты партитуры, ожидающие того, кто придет и сыграет музыку.
24. Почему в танго мы не такие социальные
Мы называем танго социальным танцем, но я слышу частые жалобы о том, что не такое уж оно и социальное. Танго регулярно сравнивают с другими социальными танцами, сальсой или свингом, и приходят к выводу, что на чужом дворе трава зеленее. Про танго начинают утверждать, что оно культивирует снобизм и элитизм, вместо того, чтобы принимать всех, независимо от личности, возраста и навыков. Разумеется, все не так критично, иначе мировое танго-сообщество не развивалось бы так мощно и мы бы не увлекались танго с таким азартом. Между тем, в этом есть доля правды. Почему же танго не так социально, как другие социальные танцы?
Танго создано для вашего удовольствия. Как и любые другие явления в жизни, оно предоставляет вам возможность развиваться как личность, но вы сами выбираете, пользоваться ли этой возможностью или нет. Вы можете просто танцевать в свое удовольствие. Что значит танцевать в свое удовольствие? Это значит вступать в контакт с теми, кто вам нравится. Все остальное, от уроков техники до покупки правильной обуви, всего лишь артефакты, служащие одной главной цели: получать от танго удовольствие. И у каждого из нас понимание удовольствия в танго немного разное.
Это относится также и к любой другой социальной деятельности. Между тем, танго отличается от других занятий благодаря одному важному фактору, который лучше всего объясняется словами “близкое объятие”. Видите ли, близкое объятие — это такая сложная штука. Контакт, который мы создаем в танго в близком объятии — контакт телесный, интимный, очень личный, направленный вовнутрь и всеобъемлемый. Чтобы научиться импровизировать вдвоем в близком объятии нужны время и практика. Это не просто обнялись и поехали.
Танго — самый интровертный из всех танцев, и чем глубже контакт внутри пары, тем менее людям важно, как это смотрится. Именно поэтому повсюду такие во всех отношениях приятные люди создают на танцполе такую невыносимую навигацию: практически все наше внимание уходит на поддерживание контакта в паре. Умение чувствовать вокруг себя другие пары — навык, на развитие которого тоже требуется время, как и на очо, но в него мы вкладываемся, увы, гораздо меньше. В танго, помимо всего прочего, рождаются глубинные и довольно серьезные эмоции. Посмотрите на фотографии с любого танго-мероприятия и на лицах танцующих вы увидите искренную сосредоточенность, а также некое тихое внутреннее сияние. Контакт в танго делает нас уязвимыми, раскрывает нашу сущность, как книгу, зовет нас уйти в себя и поделиться нашими внутренними переживаниями с другим человеком. Все это в довольно деликатной внешней форме. Даже эротичные отношения между партнерами в танго выражаются деликатно, не бросаясь в глаза.
Лично меня не удивляет, что такого типа контактную связь мы не можем (да и не желаем) создавать с кем угодно. Чтобы подобная связь возникла, нужна некоторая изначальная совместимость партнеров и ЖЕЛАНИЕ с обеих сторон. Меня как раз больше удивляет, с каким множеством партнеров и партнерш нам все-таки удается создать такой глубокий контакт. С некоторыми мы этого контакта избегаем, что дает повод к сильным переживаниям и является весьма щепетильной темой. В танго отказ и избегание контакта напрямую задевает нашу внутреннюю оценку нас самих как личности, нам больно, когда нам отказывают, и насколько нам от этого больно зависит от того, насколько это для нас важно. Зная, как нас задевает отказ других, нам непросто отказывать и самим. Мы — существа, наделенные эмпатией, несмотря на то, что способны и на жестокости. В нормальных обстоятельствах мы стараемся не причинять другим неприятных ощущений, которых и сами стараемся избежать.