Девушка сняла с гвоздика фартук, закатила рукава рубашки.
Педантичность — не ее главная черта, но что-то было в окружающем небрежном беспорядке оскорбительное. Нарочито нервное, словно сделанное со зла.
Стеша прибиралась не для себя или Егора. Для Мити. Незачем ему это видеть.
Пока жарился картофель, перенесла ноутбук в кухню, устроилась за столом. Разложила лекции и методички для учителя по праву. Морщилась и вздыхала из-за неказистых и противоречивых формулировок. Бурчала под нос, зачитывая фрагменты текста. Делала пометки в блокноте, закладки-стикеры в тетрадях и учебниках.
Задумалась так, что не услышала, как открылась дверь, и на кухню прокрался Егор:
— А ты чего здесь? — прошептал над ухом, хватаясь за девичью талию. Стеша вздрогнула от неожиданности, выронила ручку. — Я тебя у Ираиды разыскивал.
— Картошку жарю, — улыбнулась с опаской: к продолжению вчерашнего разговора она оказалась не готова.
Прикрыла узкой ладошкой не к месту раскрасневшиеся щеки. Егор, в форме, высокий, подтянутый, широкоплечий заставлял неровно дышать, думать о руках и пахнущих морем волосах.
Егор, сделав вид, что не заметил смущение девушки, хмыкнул и любопытно заглянул в ее конспекты:
— Ух ты, про демократию своим головорезам рассказывать будешь? — придвинул к себе тетрадь, исписанную ровным круглым почерком. Брови поползли вверх: — «Худшая форма правления?»
Стеша отобрала тетрадь, пробормотала:
— Так Аристотель считал…
— Умный, значит, мужик был, — Егор застенчиво улыбался и изучающе разглядывал девушку. В глубине серых глаз, вооружившись биноклями и визирами, окопались чертики. Стеша сдунула с лица тонкую прядь, а вместе с ней — и неловкость.
— Ты против демократии?
Он смотрел с интересом, без прежней игривости, как-то мгновенно повзрослев.
— Я против вседозволенности, — сел напротив. — Дядька Кант, ты его наверняка знаешь, писал, что свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого…
— Категорический императив Канта, верно, — кивнул девушка. — И что?
— Вот-вот. Ключевая вещь, понятие которой начисто размывается постулатами демократии.
— Да, ну? — Стеша уперлась острыми локтями в столешницу, приняв вызов молодого всезнайки.
— Да-да, — на его губах играла провокационная улыбка, — Допустим, ты захотела принять душ. Это твое личное дело, верно? И твое личное пространство. — Стеша медленно кивнула, с трудом понимая, куда он клонит. — Но мне в этот самый момент приспичило побриться. В той же самой ванне, внутри твоего личного пространства, которое ты так заботливо для себя организовала, расставила баночки с шампунями, намылила вехотку. И тут я без стука. Я вправе вторгнуться в твое личное пространство? Даже если ты опрометчиво не заперла дверь? Демократия позволяет мне это сделать, ибо то, что прямо не запрещено — разрешено. Власть народа, все дела, а я вроде как народ и твои буржуйские замашки по одинокому принятию ванны терпеть не должен. Верно?
Стеша покраснела:
— Какие-то провокационные у тебя примеры. Я другие подобрала для школьников.
Он усмехнулся, заглянул в конспект урока, хмыкнул многозначительно. Тонкий дразнящий древесный аромат с морскими нотками.
— Это про съеденную яичницу? Считаешь это менее провокационно для оголодавших подростков, чем пример с душем? — Спросил невозмутимо.
Девушка покосилась на него недоверчиво: никак не могла понять, шутит он или всерьез. Он чуть повернул голову к ней, посмотрел в упор, бесенята тихо перешептывались, явно советовали глупость сделать. Егор откашлялся, усмехнулся и встал, принюхиваясь к аромату жареного картофеля, приподнял крышку сковороды.
— А вообще ты путаешь понятия правового государства и демократии, — попыталась взять реванш Стеша, разглядывая его спину.
Егор вернул крышку на место, развернулся:
— То есть одно без другого возможно? — Он оперся на стол, нависнув над Стешиной головой, глаза лукаво искрились. — Вот только не теоретически на бумаге, в трудах этих ваших светил, а на практике? Пример в студию, пожалуйста.
Стеша смутилась, с примерами правового государства дело обстояло не важно.
— Егор, ты не понимаешь, это принцип существования современного цивилизованного общества. Это принцип верховенства права. Права, ориентированного на человека и соблюдение его свобод, — она вздернула подбородок, дирижируя карандашом. — В том числе свободы находиться в душе без некоторых… в трениках.