Независимо от того, практикуют ли последователи Дао полное воздержание или так называемое сексуальное Кон-фу, они считают, что накопление и использование сексуальной энергии необходимо для развития жизненности и духовности. Еще в древности было установлено, что сексуальная функция напрямую связана не только с нашим физическим и умственным здоровьем, но и с духовным предназначением. Она является связующим звеном между нашей биологической и духовной сущностью, между животным и божественным внутри нас.
В даосской Йоге, как и в индийской Тантре, искатели не занимаются любовью в нашем понимании. Вместе с получением глубочайшего и тонкого наслаждения они занимаются совершенствованием первичной, сырой сексуальной энергии и переводом ее в жизненную и духовную.
Веками эти техники даосскими мастерами держались в секрете. Их использовали только сами даосские мастера и сильные мира сего при дворе китайских императоров. Как в начале двадцатого века на Запад пришла Йога, так сейчас мы имеем возможность использовать то, что раньше практиковали только избранные.
Даосы выделяют три основных уровня работы или тренировок. В начале необходимо освоить техники удержания семени на уровне физического тела с контролем дыхания. Здесь должны быть задействованы те внутренние мышцы, о наличии которых обычный человек может и не знать. Иногда они работают самопроизвольно, но, как правило, обычный человек их не контролирует. Второй этап — это работа с внутренними энергетическими потоками и дыханием. И третий, когда контролируется уровень энергии и она посылается вверх по позвоночнику одним мысленным усилием. Вначале практика проводится индивидуально. На втором этапе можно использовать помощь партнера. Гораздо успешнее работа идет в группе с помощью ведущего или преподавателя, имеющего свой личный опыт.
Основной задачей является направление сырой и мощной энергии Муладхары вверх по позвоночнику и циркулирование ее по микрокосмической орбите.
В даосской Йоге считается, что занятия любовью являются мощным целительным и тонизирующим средством, потому что это включает совместное использование и генерацию жизненной энергии человека. Эта энергия более мощная, чем действие трав или лекарств. Сексуальная функция, по даосской Йоге, тесно связана с физическим и умственным здоровьем и является основой для совершенствования высших духовных способностей. Даосы знают, что гормоны, секс, свойства личности, здоровье и духовное развитие, предназначение человека неразделимо связаны вместе. Секс влияет на эволюцию мужчины и женщины, на эволюцию человека и через это — на равновесие всей Природы.
Секс в даосизме не относится к области морали. Это область медицины, область здорового образа жизни.
Современные психиатры независимо от даосов обнаружили, что воздержание и подавление сексуального инстинкта никак не способствует улучшению здоровья. Наоборот, воздержание ускоряет развитие невроза или психоза. А воздержание даже с духовными целями, но без направления избытка энергии в верхние центры часто вызывает различные расстройства.
Даосы утверждают, что нет чистого левого или правого пути в духовном развитии. Они выделяют семь стадий совершенствования и считают, что каждый человек, рожденный женщиной, должен пройти через стадию полового развития, через стадию контроля и совершенствования сексуальной энергии.
Как мужчина, так и женщина должны пережить взаимное влечение, возбуждение и оргазм. Без этого человек просто не состоится. Взаимное влечение мужчины и женщины заложены Богом. Другой вопрос — как мы используем нашу энергию влечения? Осознанно или неосознанно? Растрачиваем ли мы ее только для получения удовольствия или используем одновременно для духовного развития? Как бы мы ни старались задавить, проигнорировать или похоронить наши сексуальные желания, они все равно выйдут на поверхность рано или поздно. И неважно, каким путем человек идет — левым или правым. Более важны честность и чистота намерений.