Тот, кто искренний и серьёзный, твёрдый, терпеливый и упорный, может осуществить огромный прогресс на духовном пути. Достижение цели возможно только с помощью курса практической духовной дисциплины или упорной Садханы.
Садхана заключается в упражнении и тренировке тела, чувств, ума и психических способностей. Садхана различна у различных индивидуумов, согласно способности, темпераменту и вкусам. Садхья – это то, что достигнуто с помощью Садханы. Садхья есть Бог или Брахман.
Садхана делится на четыре класса, согласно физическим, ментальным и моральным качествам: Мриду, Мадхья, Адхиматрака и Адхиматрама (слабый, средний, более высокий и высочайший). Класс является Адхикари для всех форм Йоги.
Используемые средства различны: поклонение (Пуджа) внешнее или мысленное; служение Гуру; изучение священных писаний; Тапас (аскетизм); Панча-таттва Мантра и т.д.
Сиддхи приходят, когда ум и чувства контролируются и ученик достигает Самореализации.
Васаны и страстные желания являются тормозом. Они тормозят, упорствуют и возвращаются. Дхира, или духовный герой один с терпением и упорством, с постоянной бдительностью может достичь триумфа. Молитесь и достигайте Материнской милости. Без Милосердия Матери вы ни на йоту не сможете продвинуться в духовном прогрессе. Садхана Шакти есть Материнское Милосердие. Гуру является Материнской Милостью. Садхана и телесные необходимости, которые получает Садхака, есть Материнская Милость.
Упорствуйте в своей Садхане. Вы вырастете сильным и окончательно одержите победу над умом, чувствами и старыми вредными привычками. Выполняйте Садхану с чистым умом и концентрацией.
Разрывайте старые плохие привычки. Культивируйте новые – хорошие. Искорените вредные черты характера. Культивируйте божественные добродетели. Стабилизируйте ум, укрепляйте Садхана Шакти. Поднимитесь над телом и умом и достигните Самореализации.
6.1. Квалификации ученика
Квалификациями ученика являются чистота, вера, преданность, бесстрастие, правдивость, контроль чувств.
Он должен быть умным и верить в Веды. Он должен избегать причинения вреда всем существам. Он должен быть бдительным, старательным, терпеливым и настойчивым. Он всегда должен творить добро.
6.2. Тантра Садхана
Вся Садхана должна выполняться под руководством Гуру, или духовного учителя.
Простое книжное знание не принесёт много пользы. Садхане и Йоге обучаются от Гуру.
Нет различия между Гуру, Мантрой и Дэвой. Гуру – это отец, мать и Брахман.
6.3. Шава Садхана
Эта практика выполняется некоторыми Вира Садхаками на земле кремации. Только бесстрашные люди могут практиковать этот вид Садханы.
Человеческий труп кладут лицом к земле. Садхака садится на спину трупа. Он рисует Янтру на спине, а потом поклоняется.
Если обряд совершается успешно, голова трупа поворачивается и спрашивает Садхака, какое благо он пожелает: будь то Спасение или какая-то материальная выгода.
Дэви говорит через рот мёртвого человека.
Глава 7. Тапас
Тапас – это покаяние или аскетизм. С помощью практики Тапаса Садхака сияет духовной лучезарностью. Истинный Тапас – это концентрация и медитация.
7.1. Саттвический, Раджасический, Тамасический Тапас
Аскетизм, совершаемый людьми с предельной верой, без желания результатов, гармонизирован в Саттвике или чистый.
Аскетизм, выполняемый с целью достижения уважения, чести и поклонения, а также для показухи, есть Раджасический, неустойчивый и скоропреходящий.
Аскетизм, выполненный с заблуждающимся пониманием, с самомучением или с целью уничтожить другого – Тамасический или тёмный.
Человек, совершающий суровый аскетизм, не предписанный священным писанием, венчающийся тщеславием и эгоизмом, побуждается силой желания и страстей. Глупые, мучительные, собранные вместе элементы, образуя тело, а также Пурушу, расположены во внутреннем теле. Их решения дьявольские, знайте об этом.
Глава 8. Врата
Врата совершается для очищения ума. Это часть Наймиттики или волевой Кармы. Это форма самообуздания.