Выбрать главу

Вот типичный пример. Один "педагог" пишет: "Припустимо, витягнемо економіку, припустимо, здійснимо приватизацію. Але невже це для залежної зросійщенної України? Ні, я такої не хочу. І мільйони інших українців такої не хочуть. Привид же такої України вже може бачити кожен з нас. Тільки не кожен здатен болем кожного свого нерва озватися на Шевченкове:

За що боролись ми з ляхами?За що ми різались з ордами?За що скородили списамиМосковські ребра?"

Да: "не кожен здатен". Это недоработка. Нужно, чтобы был "здатен кожен". Поэтому и распространяется данный текст по всей Украине среди работников просвещения накануне учебного года тиражом 17 тысяч 450 экземпляров. Смотри: "Дивослово. Українська мова й література в навчальних закладах. Щомісячний науково-методичний журнал Міністерства освіти України. 8 (498) серпень 1998".

Поистине - "диво". Спаситель сказал: "Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне" (Мф. 10:28). А такая отрава для души ребенка, культивирующая ненависть между народами, распространяется по всем школам Украины. Кто же этот, с позволения сказать, "педагог"? Редколлегия журнала предварила публикацию так: "Дивослово" відкриває нову рубрику - "Якби ми вчились так, як треба". Її запропонував доктор філології, професор Київського національного університету ім. Т. Шевченка, голова Всеукраїнського педагогічного товариства ім. Г. Ващенка Анатолій Погрібний. Йому й надаємо перше слово. А вас, шановні читачі, запрошуємо до співпраці в новій рубриці". Сейчас этот персонаж регулярно вещает через украинские СМИ. О чем? Да все о том же, чему его научил Писака. А скоро такие "доктора" всех научат "учитись так, як треба".

* * *

Еще один писака сказал: "работа адова будет сделана и делается уже". Начиная со средней школы, а затем - в высшей и многократно через СМИ каждый украинец слышал печальный рассказ о том, как пришедший с севера Андрей Боголюбский пожег и пограбил Киев. Правда это? Да, правда. Если говорится в первый раз. И это ложь, когда повторяется в сотый раз. Потому что даже самый наивный и доверчивый "національно свідомий громадянин" на 101-й раз поинтересуется: а что, во время княжеских междоусобиц походы были только с севера на юг? А с юга на север были? Конечно, были. Столь же регулярно (если не более). Открываем "Поучение Владимира Мономаха": "На ту осень ходили с черниговцами и половцами-читеевичами к Минску, захватили город и не оставили в нем ни челядина, ни скотины" ("Не оставили" - это как? Что за "окончательное решение"?). Затем перечисляются еще десятки походов во всех направлениях. "И потом к Минску ходили на Глеба, который наших людей захватил, и Бог нам помог, и сделали, что задумали". Что они там "задумали" - об этом можно только догадываться. Хорошо, хоть половцев на этот раз за собой не притащили. И такими "разборками" переполнены летописи (это при том, что все Рюриковичи были кровными родственниками). А теперь представим себе, что во всех учебных заведениях Белоруссии "педагоги" вроде нашего "доктора філології" вбивают в головы учащихся эти "сведения". А затем через СМИ их многократно повторяют политики и политиканы всех мастей. Что бы мы на это сказали? Что эти люди систематически и злонамеренно раздувают ненависть к украинскому народу, выпячивая одни и замалчивая другие факты. А за это нужно отвечать. Наш МИД должен был бы вручить послу Белоруссии ноту протеста. А держава вчинила бы иск в Европейский суд (самый гуманный суд в мире). И поделом. Но это же самое нужно сказать и про украинских "историков". Сказать - и сделать. Но пока данный текст - это наша нота протеста. А иск в Европейский суд будет позже: если не от государства (этого не дождемся), то от имени сотен родителей, чьих детей регулярно отравляют информационным ядом (он похуже диоксина).

* * *

Раз сто по всем информационным каналам доводилось слышать историю о том, как с севера пришли большевики под командованием Муравьева и захватили Киев. Но только раз академик Жулинский напомнил о том, что среди красных находилось и "червоне козацтво", которым командовали Юрий Коцюбинский и Виталий Примаков. А были еще Николай Щорс и батько Боженко, красные украинские Богунский и Таращанский полки. Их и воспевали Яновские, Довженко (в фильме "Щорс") и многие другие певцы коммунизма. Особенно показательна фигура Александра Довженко: он воспевал революцию ("Арсенал"), гражданскую войну ("Звенигора"), коллективизацию ("Земля"), индустриализацию ("Иван"), милитаризацию ("Аэроград"), покорение природы ("Мичурин"), строительство коммунизма ("Поэма о море"). Но все это - грехи простительные, потому что он: 1) украинец, 2) гениальный художник. По той же причине прощается и Писака, разжигавший ненависть классовую и межнациональную. Лишь бы москалей "ненавидів".

А было еще так называемое "розстріляне відродження". Расстреляны они были в 30-х, а в 20-е годы большевики поручили им на Украине проводить политику украинизации. Тут из эмиграции быстренько подъехали Грушевские - и стали активно сотрудничать с коммунистами. Не взирая на то, что в эти годы их общими усилиями была заложена система ГУЛАГа. На Соловках и вообще по лагерям систематически уничтожали попов, дворян и всякую контру. Но это ничего: все по заветам Писаки. Лишь бы шла украинизация. А для этого хороши все средства: "за неї душу погублю" (и не одну душу). Деятели "відродження" (еще не "розстрілянного") думали, что безбожная преступная власть будет убивать только других. А затем наступило разочарование.

Еще украинские националисты сотрудничали с нацистами, сформировав подразделения "Роланд", "Нахтигаль" под командованием Романа Шухевича, дивизию СС "Галичина" под командованием генерала СС Фрица Фрайтага (Нюрнбергский трибунал признал СС преступной организацией). Короче: цель оправдывает средства. Или проще: свои портянки не воняют. Таково кредо любого национализма.

* * *

Антисемитизм Тараса Шевченко общеизвестен. Кроме сказанного выше, можно еще и еще добавлять колоритные "зарисовки":

… ЖидюгаДрижить і зігнувшисьНад каганцем, лічить грошіКоло ліжка, клятий. (1841)
Отак уранці жид поганийНад козаком коверзував. (1841)

Но и сказанного уже более, чем достаточно. Нечего доказывать бесспорный факт.