Я предполагаю, что статические состояния сознания, порождающие неврозы и психозы, могут иметь альтернативный исход. Подобный застой вполне может существовать, и все же не оставить психических следов своего существования, если, вследствие радикального расщепления психики и сомы, психика не регистрирует душевную боль или конфликт. Когда это происходит, у личности нет психических репрезентаций болезненного аффекта, и ее Я не вырабатывает защитных решений. Другими словами, признаков психической работы нет, и соме предоставлено одной справляться с соматическим полюсом аффекта. Определенные люди и вовсе ничего не знают о своем внутреннем или внешнем стрессе и сопутствующем ему напряжении, и совершенно глухи к необходимости психической переработки своих проблем. Например, у одной моей пациентки, не осознававшей своей глубокой эмоциональной зависимости от своей дочери, первый приступ язвенного колита случился, когда дочь уехала из дома учиться, а второй, который чуть не стоил ей жизни, когда дочь вышла замуж и уехала за границу. Такой раскол души и тела всегда влечет за собой риск все большей психосоматической уязвимости, по мере того, как тело, в соответствии со своим неотъемлемым функционированием, пытается найти решения для неведомого стресса, относящегося к проблемам, по сути фундаментально психологическим. (Вопросы психосоматики более подробно обсуждаются / в главах с 4 по 8.)
Застой может постичь как анализируемого, так и аналитика. Всякий раз, когда аналитики не могут понять психическую работу, породившую невротические, пограничные, перверзные или нарцисси-ческие симптомы, или же то странное отсутствие психической переработки, которое склонно вызывать психосоматические симптомы, большинство из них при этом осознает, что внутри них самих наступил застой либидинально-нарциссических вложений, которые и порождают интерес к работе и удовольствие от нее. Если мы раз за разом видим, что психоаналитический процесс остановился, а то и полностью застрял, то это вызывает чувство застоя. Чувство, что мы больше не функционируем аналитически, неприятно, и часто подталкивает аналитика к размышлениям теоретического порядка. Они, в свою очередь, часто ведут к экс-статическому решению в форме обсуждений с коллегами, лекций, симпозиумов или создания аналитических статей. И в этой особой области аналитической деятельности тоже можно наблюдать те же самые психические факторы выработки и проработки.
Следующий фрагмент анализа иллюстрирует эту ситуацию. Пациентка дала мне много пищи для размышлений, ибо результатом ее многообразных форм психической переработки было создание не только успешных сублимаций, но и затруднений в работе, осложнений в сексуальной жизни и психосоматических симптомов. Ее аналитический дискурс возбудил у меня столь же активное любопытство и стимулировал мое собственное желание заняться психической работой. Однако осложнения, представленные ею, привели к такому застою в моем понимании ее, что я написала в конце концов мою первую психоаналитическую статью, «Гомосексуальность у женщин» (McDougall, 1964). Хотя я смогла исследовать и понять многие из трудностей пациентки через параллельное углубление в свою собственную психическую реальность, все же в конце ее анализа ряд важных теоретических вопросов остался без ответа. Некоторые из них много лет спустя привели меня к теоретическим концепциям, когда я в схожей ситуации вновь очутилась в трясине непонимания.
Впервые Карен обратилась за аналитической помощью двадцать два года назад, из-за серьезных затруднений в работе. Она была сценическим исполнителем и испытала состояние неподконтрольной паники на сцене. Неожиданное психологическое расстройство очень скоро привело ее профессиональную деятельность на грань краха. Она умудрялась время от времени продолжать выступления, но стало страдать качество ее работы. Карен была очень тоненькой, по-мальчишески неловкой, и одетой более чем небрежно. В ней было что-то агрессивное. Однако когда она говорила, ее лицо оживлялось, становилось выразительным и почти красивым; от нее исходило ощущение трагедии, смешанное со страстной привязанностью к жизни.