Выбрать главу

Изменения политики партии в отношении Церкви мало коснулись единственного Коломенского прихода. Все также служил в Богоявленской церкви один-единственный священник о. Иоанн Розанов. Был он уже совсем стар, и случалось, что он даже не имел сил идти в храм. Не дождавшись его в церкви, прихожане шли к нему домой и везли старца в храм на службу – летом в ручной тележке, а зимой на саночках. Дороги были «горбатые», мощенные булыжником, зимой с ледяными колдобинами, и бывало, что о. Иоанн выпадал из салазок или тележки, на которых его везли в храм. Его поднимали, усаживали и везли к храму, где о. Иоанна ждали страждущие духовного наставления и утешения.

Для верующих старичок-священник был как пламя церковной лампадки, колеблемой холодными ветрами. Все боялись, что пламя этой жизни угаснет, и горячо молились о пастыре[292].

Светлый праздник

В апреле 1945 года председателям исполнительных комитетов районных советов Московской области были разосланы инструкции уполномоченного Совета по делам русской православной церкви Трушина:

«В связи с приближением церковного праздника Пасхи (6 мая 1945 года) Исполком Мособлсовета предлагает провести следующие мероприятия:

Предупредить религиозные общины действующих церквей о необходимости соблюдения правил светомаскировки.

Принять через органы милиции необходимые меры к соблюдению общественного порядка в дни скопления верующих и не препятствовать совершению крестных ходов вокруг церквей во время пасхальной службы, о чем предупредить сельсоветы, на территории которых имеются действующие церкви.

Не позднее 8 мая сего года выслать в Исполком Мособлсовета ориентировочные данные о посещаемости церквей, с указанием в процентах отношения к общему количеству женщин, мужчин и молодежи. Так же сообщить об имевших место происшествиях»[293].

В ответ 8 мая 1945 года председатель коломенского Исполнительного комитета Коломенского горисполкома Совета депутатов трудящихся Каневский сообщал «ориентировочные данные о посещаемости церкви в г. Коломна во время празднования религиозного праздника Пасха». По данным, собранным сотрудниками коломенского Исполкома, всего на пасхальных богослужениях в Богоявленской церкви присутствовало 3500 человек. Из них женщин 80 %, мужчин 10 %, молодежи и подростков 10 %.

Спустя еще 8 дней, 16 мая 1945 года, Райисполком коломенского Совета депутатов трудящихся сообщал уполномоченному Совета по делам русской православной церкви по Москве и Московской области, что в день Пасхи – 6 мая 1945 года – в Черкизовской церкви состоялось богослужение, которое посетили 2700–2800 человек. Из них женщин 65 %, мужчин 5 %, молодежи 30 %.

Исполком Луховицкого Райсовета 12 мая 1945 года рапортовал, что в день Пасхи в Долгомостьевской церкви побывало 1105 человек. В том числе мужчин 18,5 %, женщин 65 %, молодежи 16,3 %[294].

Победа!

Празднование Пасхи 1945 года весьма символично совпало с победоносным завершением Великой Отечественной войны. По воспоминаниям директора театра Коломзавода Василия Васильевича Немова, все ждали, уповали и надеялись, что вот-вот и война кончится, но когда именно, никто не предполагал. И вот как это наконец-то произошло:

«Про то, что Германия капитулировала рано утром 9 мая 1945 года, еще никто не знал. Находившиеся в частном пользовании радиоприемники еще в 1941 году, сразу после начала войны, по приказу властей были сданы на хранение в государственные кладовые. Всю войну люди пользовались только уличными репродукторами, установленными на перекрестках, площадях и в иных общественных местах.

Мы все еще спали, но нас разбудил крик на улице. Какой-то человек бежал по Рязанскому шоссе и кричал:

– Вставайте! Все на улицу! Победа, мир! Война кончилась!

Я работал в театре Дворца культуры. Услыхав эти крики на улице, скорее оделся и побежал на работу. Бежал по улице как угорелый и кричал:

– Мир, мир! Конец войне!

Когда добежал до театра, то пришлось будить ночного сторожа:

– Вставай, открывай скорее ворота в сад! Сейчас люди пойдут – война кончилась!

Рабочий сцены – инвалид войны, немного флегматичный мордвин Демидов, дежуривший в ту ночь, вскочил, стал спрашивать:

– Во как! А что делать-то?

– Все горшки с цветами, которые остались от торжественного собрания Первого мая, неси к воротам!

Вскоре подошел фронтовик С. В. Кошелев, отпущенный из армии по возрасту. Он тоже спросил:

вернуться

292

Отец Иоанн прослужил до 1947 года, пока его не сменил прошедший лагеря о. Николай Ковальский. Старый священник умер 2 февраля 1952 года на 87 году жизни. Хоронили его в воскресенье – после Литургии, к трем часам дня во дворе домика, в котором последние годы ютились Розовы, собралось множество народу. Жилье батюшки было столь убого, что было даже опасение – сумеют ли вынести гроб сквозь узкий коридорчик? После отпевания в Богоявленской церкви гроб иерея всю дорогу до кладбища – а это довольно далеко и дорога там в горку – несли на руках, сменяя друг друга.

вернуться

293

Письмо-инструкция и ответы на него помечены грифом «Секретно».

вернуться

294

ЦГАМО, ф. 7383, оп. 1, д. 6.