Выбрать главу
Сюда, из-под темного свода, Что под той пирамидной скалою Воздвигла сама природа, Выхожу и с приветной хвалою Обращаюсь к странницам-тучам, Что одни — собеседницы кручам.
Иду небеса созерцать я, Голубое подножие бога. О, если… (смею ль мечтать я) Я бы мог раздвинуть немного Тот полог, да вниду смиренно Бога узреть. Нет, дерзновенный…
Ах, грешному в рай не внити… Но меня вы, я знаю, боже, С лучезарного трона зрите, Где в предсеньи вашего ложа, У входа в ваше жилище — Ангел, солнца светлей и чище…
О боже, каким деяньем Отплатить достойно могу я Бессчетным благодеяньям Вашим, боже?… И как заслужу я, Да вами изъят буду, грешный, Из преддверия тьмы кромешной?
И как, о владыко славы, И в каком божественном гимне, За путь, на который меня вы Направили, как принести мне Благодарность? Какими словами Передам, как ущедрен я вами?
И птички в этих дубравах, Что с чириканьем нежным ныряют В густом камыше и травах, Вас, о боже, со мной прославляют: Если так земля величава, Какова же небес ваших слава!
И здесь ручейки, что белеют, Как полотна на луге зеленом, Прохладой сладостной веют, Ниспадая с чуть слышным звоном, — И нежные, как поцелуи, — Все о вас говорят их струи.
Лесные цветы, ароматом Напоив ветерок перелетный, Блестят на лугу несжатом Красотою красок бессчетной, Ковра берберийского ткани[29] Разбросав по росистой поляне.
За пышность земли благодатной И за радости дольнего света Прославлен тысячекратно Буди, буди создавший это!
Я здесь служить вам намерен, Ибо мир вы во благо мне дали, Заветам вашим я верен И блюду я ваши скрижали, — Просвещенной душе безобразны И отвратны мирские соблазны.
Хочу, господь вседержитель, Вас молить на коленях, смиренно, Да сопутствует ваш хранитель Всем путям моим неизменно. Ибо знаете, боже: от века Тлен и прах — бытие человека.

(Входит в один из гротов.)

Сцена 2

Педриско (тащит вязанку травы)

Выступаю, как осел, Свежим сеном нагруженный. Им богат соседний дол, — Здесь живу как прокаженный. Ну, и жизнь себе нашел!
Мой удел жевать траву. Как ослу и как волу, Как скотине подъяремной. Небо — в бездне бед огромной Мне в помощники зову.
Мать, родивши, не напрасно Предрекла мне: «Будь святой, О Педриско, свет мой ясный» И (увы мне!) были с той Тетка и свекровь согласны.
Ну, и вот… Ах, быть святым Соглашусь, большое дело. Только голод… — вечно с ним Мне возиться надоело. Бог, внемли мольбам моим,
Ты же бодрствуешь повсюду: На меня свой взор направь, Мне яви, молю я, чудо И от голода избавь, Или я святым… не буду.
Если б только, о сеньор, Был твой вышний приговор, Что никто б не смел нарушить: «Вместе быть святым и кушать», — Я бы прыгнул выше гор.
Здесь — уж скоро десять лет — С этим Пауло живу я. Он в одной, анахорет, Мне пещеру дал другую. Где ж ты, вольной жизни цвет?
Числим наши прегрешенья, Щиплем чахлое сенцо.[30] «Счастье мироотрешенья, Брат, пред нами налицо». Ну, не дурно утешенье!
Сяду здесь, у родника, Под тенистым вязом старым… К вам летит моя тоска, Дней былых окорока: Где вы, с розовым наваром?
Ах, когда-то мой приют Город был — не эти скалы (Вспомню — слезы так и льют). Захочу лишь есть, бывало, — Вы на помощь: тут как тут. В треволненьях бытия Вы, примерные друзья, Помогали мне всечасно. Что ж теперь так безучастно Смотрите, как стражду я?
вернуться

29

Ковра берберийского ткани. Берберия — северо-восточная часть Африки, между Средиземным морем и Сахарой, включающая Марокко, Алжир, Тунис и Триполи. Название ее происходит от берберов, обитателей страны. В Средние века эти страны носили общее название Берберии, или берберийских государств. Берберы были грозой всего побережья Средиземного моря, как пираты, и похищали много пленников-христиан.

вернуться

30

Щиплем чахлое сенцо. — В подлиннике: у solo yerbas comeos, питаемся одними травами. Это связано с дальнейшей остротой Педриско в конце монолога: «станет древом плоть моя». В тексте algûn mayo, майское дерево, разукрашенное по обычаю лентами.