Плодотворно и разнообразно развивается этот эстрадный жанр и в ряде зарубежных стран ("Мазовше" и "Шленск"- Польша, "Слую - Чехословакия, "Коло"- Югославия и др.). И. Ж.
НАРОДНЫЕ ДОМА - просветительные учреждения клубного типа в дореволюционной России. Н. д. обычно объединяли библиотеку-читальню, чайную и зал для спектаклей, лекций и т. п. При крупных Н. д. работали драм. и оперные коллективы. В этих коллективах играли профессиональные актёры, привлекались любители. Первые Н. д. появились во 2-й пол. 80-х гг. 19 в.; они создавались владельцами крупных предприятий при поддержке царского пр-ва с целью отвлечения рабочих от политич. борьбы (Н. д. при фабриках Морозовых в Твери и др.). С конца 90-х гг. в ряде городов и крупных сёл стали возникать Н. д., открывавшиеся т. н. Об-вом попечительства о нар. трезвости. Среди наиболее значит. Н. д. в Москве Введенский, Грузинский, Сергиевский; в Петербурге - Выборгский. Культурно-просветит, деятельность Н. д. всячески ограничивалась самодержавием. Выбор пьес для т-ров и книг для библиотек был подчинен тройной цензуре. В библиотеки не допускались сочинения Н. А. Добролюбова, М. Е. Салтыкова-Щедрина, Г. И. Успенского и мн. др.
В противовес политике пр-ва демократич. круги пытались создавать Н. д. прогрессивного направления. Таков был Н. д., открытый в Н. Новгороде по инициативе А. М. Горького (1903-04). Передовые театр. деятели стремились пропагандировать в Н. д. классич. репертуар, привлекать к участию в спектаклях первоклассных актёров. В период революции 1905-07 большое значение имела деятельность Алексеевского Н. д. в Москве, Н. д. Зубалова в Тифлисе и др. Большевистская "Правда" положительно писала о работе Петербургского т-ра Лиговско-го Н. д. В 1905-07 партия большевиков широко использовала Н. д. для митингов, а позднее - для создания подпольных кружков. После Октябрьской революции вместо Н. д. возникли Дома и дворцы культуры, рабочие и сельские клубы.
НАРОДНЫЕ ТЕАТРЫ Болгарии- государственные, драматические, музыкальные и кукольные театры столицы и периферии. После установления нар.-демократич. строя назв. Н. т. получили все т-ры, принятые на гос. бюджет. В 1963 Н. т. имелись в Софии (11 т-ров), окружных центрах и отд. городах. Среди крупнейших драм. Н. т. - Болгарский народный театр имени Ивана Вазова в Софии, Пловдивский нар. театр (осн. 1903), Русеиский нар. театр им. Савы Огнянова (осн. 1907), Варненский нар. театр им. Стояна Бычварова (осн. 1921), Софийский нар. театр молодёжи (осн. 1946), Толбухинский нар. театр (осн. 1928) и др.; музыкальных - "Варненска народна опера", Софийская народная опера, Пловдив-ская народная опера (осн. 1953) и др.
НАРОДНЫЙ АРТИСТ СССР - см. Почётные звания.
НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ - см. Танец.
НАРОДНЫЙ ТЕАТР - 1) Театр, созданный непосредственно самим народом, бытующий в широких массах в формах, органически связанных с устным народным творчеством. В процессе историч. развития художеств. культуры народа первоосновой, дающей начало всей последующей истории проф. театр. иск-ва, является нар. театр. творчество. Элементы драм. действия, содержащегося в трудовых песнях (ранний фольклорный жанр), в древнейших играх и обрядах, постепенно обосабливались, развивались и послужили основой разл. видов Н. т. Из обрядовых земледельч. празднеств, широко распространенных в Др. Греции (сел. празднества в честь бога Диониса), возникли антич. трагедия и комедия. Создателями многообразных форм Н. т. были сами нар. массы, из к-рых со временем выдвинулись особые специалисты театр. дела: в Др. Греции - мимы, в России - скоморохи, в Зап. Европе - жонглёры, шпильманы и др. Выступления актёров чаще всего носили передвижной ("бродячий") характер; в одиночку или небольшими группами они переходили от селения к селению, каждый из исполнителей обычно выступал в нескольких ролях, изменяя свой облик при помощи масок или прибегая к простейшему гриму. Представления разыгрывались на открытом воздухе (в редких случаях использовалось закрытое помещение сарай, харчевня, рига и др.). Выступления на открытой сценич. площадке, среди шумной толпы, обусловили стилевые особенности Техники актёрского исполнения: преувеличенные жесты, особая манера голосоведения и др. Во время действия исполнители устанавливали непосредственный контакт со зрителем, реплики часто адресовались прямо к зрителям, к-рые отвечали острой шуткой. Актёры Н. т. в большинстве своём были неграмотны и заучивали роли "с голоса", ют более опытных исполнителей (лит. запись отсутствовала). Выступления строились на основе сценариев, к-рые давали широкие возможности для импровизации. Актёры Н. т. часто прибегали к пантомиме, к-рая иногда комментировалась чтецом. Мастерство актёров сочетало гимнастику, пение, танец, музыку, цирк. искусство (фокусы, дрессировка), искусство кукольного т-ра.
С течением времени их иск-во все более и более специализировалось: вначале отделились цирковые артисты, затем кукольники и др.
Традиционность исполнения определила впоследствии возникновение особого вида театр. представлений, получивших устойчивую форму. Эти представления во многих странах носят назв. "традиционного т-ра". В странах народов Азии с древнейших времён существовали и были широко распространены нар. танце вально-пантомимич. муз. представления. На их основе сформировался традиц. т-р народов Азии (индонез.-топенг и ваянг, цейлонский-колам, инд.- катакхали и др.).
Творчество нар. актёров было тесно связано с интересами трудовых эксплуатируемых масс. Оно выражало протест народа против власти феодалов и церкви, носило жизнеутверждающий антиаскетич. характер, за что актёры подвергались преследованиям со стороны властей. В то же время Н. т. испытывал воздействие господствующей идеологии.. Феодалы привлекали нар. актёров к своим дворам, использовали их представления для утверждения своей политики. Значительное влияние оказывала на Н. т. религия: ханты-мансийские нар. представления "медвежьего праздника", развившиеся из обрядов почитания животного, индонез.- топенг баронган, инд.-джатра и др. Но нар. актёры часто вносили светские реалистич. элементы в представления религ. драм - ср.-век. мистерия. Критич. отношение народа к представителям феод. знати и гор. буржуазии отчётливо проявилось в фарсе. Традиции фарса и карнавала подготовили появление комедии делъ арте (16 в.).