Роли: император Константин ("Фауста" Вернардакиса), Пигмалион ("Галатея" Василиадиса), Митрос ("Возлюбленный пастушки" Коромиласа), Тирезий ("Эдип-царь" Софокла), Гамлет, Отелло; Юлий Цезарь (о. п. Шекспира), Эрнани (о. п. Гюго) и др.
СОЧ.: ???????? ??????????????, ????., 1930. Д С
ТАГЙ-ЗАДЕ НИЯЗЙ - см. Ниязи.
ТАГЙРОВ, Афзал Мухутдинович [ 13(25). X. 1890- дек. 1937] - башк. сов. драматург. Чл. Коммунистич. партии с 1913. Чл. Президиума ВЦИК СССР, председатель ЦИК Башк. АССР (с 1931), чл. бюро Башк. обкома партии. В 1925-27 учился в Комакадемии (Москва). Лит. деятельность начал в 1907; написал комедию "Бичура", высмеивающую невежество и суеверия (ставилась учениками медресе в Казани). В пьесе "Янчура" (соч. 1912, пост. 1917 башк. труппой в Оренбурге) героика нац.-освободительной борьбы показана в абстрактно-романтич. форме. В годы гражданской войны написал неск. агитпьес для первых тат.-башк. трупп, к-рые показывали их на фронте ("Бедные и голодные" и др.). Октябрьской революции и гражданской войне посв. пьесы Т. "В переходный период" (1923), "17-30" (1929, Башк.т-р драмы) и "Ала-Тау" (1932, там же), индустриализации пьеса "Завод" (1932, там же), коллективизации - "Урняк" (1932, Передвижной башк. т-р) и "Сибиряк Гильман" (1930, Башк. т-р драмы). Т. принадлежат также драма "Вн-лочники" о кулацком восстании в Башкирии (1920), комедия "От шутки к серьёзному", пьеса для детей "Рассказ маленького Ахата" (соч. 1934). Пьесы Т. занимали важное место в репертуаре башк. т-ра. В условиях культа личности Т. был незаконно репрессирован. Реабилитирован посмертно.
С о ч.: Найланма эсэрсэр, т. 3, ???, 1959; Урнэк, ???, 1932; Ала-tay, ???, 1935.
Лит.: МэЬэдиев М-, А. ТаЬиров пэм башкорт театры, "Октябрь", 1934, 5-6 Ьан; О творчестве Афзала Таги-рова, [сб.], Уфа, 1934; История башкирской советской лит-ры. Очерки, ч. 1 (1917-1941), Уфа, 1963. A. iifi.
ТАГЙРОВ, Фуат (р. 1917) - тат. сов. актёр. Засл. арт. Тат. АССР (1956). Чл. Коммунистич. партии с 1957. В 1934 окончил студию при Т-ре им. Камала и вступил в труппу ТЮЗа. С 1935 - актёр кукольного т-ра. Исполняет преим. героико-характерные роли:
Дутан-Батыр (о. п. Хусни), Умет ("Лебедь и Умет" Хусни), Гвидон ("Сказка о царе Салтане" по Пушкину) и др. Автор пьес для т-ра кукол ("Друзья", "Коза и овца"). X
ТАГЙРОВА, Майя Авзаловна (р. 8.11.1931)-башк. сов. артистка балета. Засл. арт. РСФСР (1955). В 1949 окончила Ленинградское хореографич. уч-ще и в том же году была принята в балетную труппу Башкирского т-ра оперы и балета (Уфа).
Партии: Мария ("Бахчисарайский фонтан"), Зайтунгул {"Журавлиная песнь" Степанова), Эсмеральда, Жизель, Одет-та-Одиллия, Джульетта; Ледяная дева ("Сольвейг" на муз. Грига) и др.
С 1962 преподает в хореографии, студии при Башкирском т-ре оперы и балета. Cm. M.
ТАГЙРОВА, Хадича Рахматуловна (псевд. - Х а н с к а я) (р. 15.XII.1887)-тат. сов. актриса. С 1913 работала в Астраханской любительской труппе. После Октябрьской революции - в Астраханской проф. татарской труппе, училась в театр. студии. В 1920 переехала в Казань и поступила в только что организованный тат. Гос. т-р. В 1929-52 - актриса Оренбургского татарского т-ра. Играла женские и мужские роли (больше старух и пожилых мужчин): Наги-ма ("Банкрот" Г. Камала), Маргуба ("Песня жизни" Амира), Зарифа ("Возвращение" Ишмуратова), Халь-фа-учитель, Бай ("Хаджи эфенди женится", "У т" Ш. Камала), Кулак ("Бишбуляк" Гирзата), Мулла ("Шам-сикамар" Аблиева), Жиган ("Башмачки" X. Ибрагимова), Кабаниха ("Гроза") и др. X. Г.
ТАГОР, Рабиндранат (правильнее - Т х а к у р, Робиндронатх; 7.V.1861, Калькутта,- 7.VIII. 1941, там же) - инд. поэт, писатель, драматург, композитор и просветитель. Писал на яз. бенгали, а также на англ. яз. Лит. деятельность начал в 1876. Драма-тургич. творчество Т. (более 70 произв.) отличается жанровым многообразием. Первые драматургич. произведения - муз. драмы (наиболее значит. - "Гений Вальмики", изд. 1881, муз. совм. с Джо-тиндронатхом Т., пост. в любительском домашнем т-ре семьи Т.). Введение большого количества муз. сцен в драматургич. произв. связано не только с традициями средневековой поэзии (вплоть до 19 в.) и нар. инд. т-ром, но и с представлением Т. о том, что музыка полнее слов способствует раскрытию душевного мира человека (этим же объясняется наличие песен в большинстве пьес Т.). Известность Т. как драматургу принесли роман-тич. историч. трагедии "Раджа и рани" (1889, Калькутта) и "Жертвоприношение" (1890-е гг., там же; 1959, Сов. Союз, Т-р драмы им. Лахути, Душанбе), последняя - одна из самых популярных пьес Т. Обе пьесы характеризуются развитым сюжетом, ярко обрисованными характерами. Впоследствии они были переведены Т.на англ. яз. В пьесах сказалось влияние ев-роп. драматургии эпохи романтизма, но их тематика, в особенности пьесы "Жертвоприношение", глубоко национальна. Обращение Т. в 90-х и нач. 900-х гг. к реалпстич. социально заострённым комедиям (самая значительная - "Клуб холостяков", изд. 1900-1901, в 1926-нов. сценич. редакция) обусловлено утверждением реализма в его прозаич. творчестве. Однако в целом драматургия Т. по эстетич. принципам была близка его поэзии (независимо от того, писались пьесы стихами или прозой), в ней значительна роль нац. традиций.
С конца 10-х гг. 20 в. ведущее место в драматургии Т. заняли символико-аллегорич. романтич. драмы. Эти драмы больше связаны с традициями инд. мистериаль-ных представлений и религиозной поэзии средневековья, чем с европ. символизмом. Они - результат новаторских поисков Т. Драмы характеризуются фило-софско-этич. направленностью, социальной заострённостью, взгляды автора выражены в них аллегорически, герои выступают гл. обр. в качестве носителей определённых идей и лишены психологически разработаннного характера. Драмы "Почта" (изд. 1911) и "Раджа" (1911, Шантиникетон) получили известность и в Европе: "Почта" в период увлечения символизмом ставилась в Германии, Франции; в Сов. Союзе в 1961 в Т-ре им. Хамзы в Ташкенте; пьеса "Раджа" была переработана и переведена на англ. яз. под назв. "Король тёмного покоя" (1914), в 10-20-х гг. ставилась в т-рах России, Германии, Франции. Пьесы "Крепость консерватизма" (изд. 1911), "Освобождённый поток" (изд. 1922), "Красные олеандры" (изд. 1926), "Колесница времени" (изд. 1932) сохраняются в репертуаре трупп независимой Индии, их тематика глубоко национальна: критика религиозного догматизма, кастовой системы, колониализма, расизма, капиталистич. эксплуатации, постановка проблем нац.-освободит. движения. Особое место среди романтич. символико-аллегорич. драм Т. занимают пьесы, объединённые в цикл "Времена года" (1908-1934). В них широко используются песенные вставки, танц. сценки, что связано с традициями инд. нар. т-ра - с джатрой. Эти драмы были написаны для учащихся школы и ун-та, организованных Т. в Шантиникетоне. Спектакли разыгрывались без декораций на открытом воздухе во время праздников, посвящённых разл. временам года. Нек-рые драмы почти бессюжетны, в других-"Осенний праздник" (изд. 1908), "Торжество весны" (1916, Шантиникетон, Калькутта) - есть несложная сюжетная линия. Дальнейшая модификация этого жанра - романтич. муз.-танц. драмы (20-30-е гг.), сюжеты к-рых Т. заимствовал из нар. эпоса, буддийских легенд или же положил в их основу историч. события; переосмысливая эти сюжеты, драматург придал им более гуманистич. звучание. Лучшие муз.-танц. драмы - "Поклонение танцовщицы" (изд. 1926), "Читран-гада" (изд. 1936; под назв. "Читра" пост. в Сов. Союзе, 1960, Куйбышевский т-р оперы и балета), "Чандалка" (1938, Калькутта), "Шэма" (изд. 1939) - сохраняются в репертуаре театр. трупп Бенгалии.
Для драматургии Т. характерен глубокий гуманизм, стремление к решению проблемы освобождения человеческой личности. Работая в условиях отсутствия развитой драматургии и проф. т-ра (театр. жизнь в Индии активизировалась лишь в 40-х гг.), Т. успешно использовал нац. традиции для создания совр. т-ра, ввёл в драму простой, повседневный бенгальский язык вместо литературного, усовершенствовал и поднял художеств. уровень существовавших до него в инд. драматургии жанров (романтич. трагедия, реа-листич. комедия), создал новые виды драмы (символико-аллегорич. и совр. муз.-танц. драмы). Муз.-танц. драмы Т., наряду с песнями, явились новым этапом в развитии инд. музыки, а также стимулировали возникновение подобного жанра в иск-ве др. народов Индии. Т.- лауреат Нобелевской пр. (1913).