"Я бы просил мудрости, а мудрость от Бога – это жизнь. И Бог дает каждому просящему щедро, с избытком и без упрёка." – мудрость, это не благодать, которая нисходит на вас ОЗАРЕНИЕМ. Мудрость – это совокупность пройденных испытаний, совершенных под эгидой ВЕРЫ в Бога. Это когда вы СКВОЗЬ СОМНЕНИЕ и СТРАХ идете к триумфальному чувству единства и желания понять эту мудрость и увидеть, как она проявляется во всём. А так просто, вам никто, дорогой, никогда ничего не даст. Вы просите мудрости, а на следующий день у вас умирает собака, или случается ЧП. И вы кричите Богу, о ОТЧЕ наш, я просил мудрости, а ты мне послал ПЕЧАЛЬ! Я больше не буду тебя ни о чем просить, а то попрошу счастье, а ты убьешь мою жену! Это вот мышление человека. Примитивного существа, простительно животному. Но не человеку, увы. ВЫ просите мудрости, или взываете Богу о спасении, вы получите спасение, только не тем представлением о БЛАГЕ, которое вы ожидаете увидеть, услышать. А иным, душераздирающем, ломающем ваши судьбы следствием, которое и ведет к истинному БЛАГУ. Посему среди 10 миллионов и не было неверных кроме 8. Покуда верный, это не душевный. Верный это ВЕРЯЩИЙ в ВЕРЕ пребывающий. Духовный. В духе живущий. С духом во-едино. А душевный он не от Бога, он не верный. Он просто слегка с открытым вниманием, или пробужденной теплотой во взгляде, – использующий силу ему дарованную во имя осознания и понимания не по назначению, а на болтовню, и бессмысленные вещи: например, общение, посиделки, прогулки, и так далее. Так может каждый, у кого есть открытое внимание: тратить дарованную ему силу на развитие, – в пустоту, на людей. Без осознания, кто есть он и также, кто есть Бог.
– Конечно я с Вами согласен и даже добавил бы что мудрость это правильные выводи из прожитого опыта. И мудрость только от Бога. С того момента, когда я стал изучать Писание и просить Бога о мудрости я стал замечать то, что раньше в жизни бы не увидел. Стоило всё прямо называть своими именами как уменьшились и проблемы, и беспокойства. А впрочем, стоит воспользоваться приглашением Бога. Когда Иисус говорил о хлебе на день, он, скорее всего, имел в виду наши насущные потребности. Затем Иисус рассказал о том, как Бог одевает полевые цветы, и спросил: «Неужели он не оденет вас, маловерные?» В заключение Иисус повторил этот важный принцип, сказав: «Никогда не беспокойтесь о завтрашнем дне» (Матф. 6:30—34).
Это учит нас не беспокоиться чрезмерно о материальном, а быть довольными тем, что на сегодняшний день у нас есть все необходимое. Например, уместно молиться о том, чтобы у нас было жилье, работа, позволяющая обеспечивать семью, а также мудрость и благоразумие в вопросах здоровья. Однако, молясь только об удовлетворении наших физических нужд, мы бы упускали из виду нечто гораздо более важное – наши духовные потребности. «Не только хлебом должен жить человек, – Сказал наш Господь Иисус, – но и каждым словом, выходящим из уст Создателя» (Матф. 4:4). Поэтому мы должны продолжать молиться о том, чтобы Бог и дальше давал нам своевременную духовную пищу.
– Это смотря в каком взгляде на мир вы находитесь. Есть ритмы, где Бога познают от совокупности наитий, которые постоянным образом их нужно открывать в себе от постоянного движения и побед в жизни. Потому как человек уже идете в ВЕРЕ и с Верой, и он уже по-другому мыслит, и он уже не зависим от этой искушения и любое им виденное расценивает как за возможность, но не якорь. Как в случае вашей цитаты, где Иисус говорит это неугодным, которые живут и поклоняются этим низменным ценностям мира. Но чтобы достигнуть этого состояния ВЕРЫ необходимо начинать смолоду, тогда эти победы будут движителем всей эволюции, покуда будут совершаться уже фактически от имени БОГА, без искаженных двойственных игр разума-ума.
– Здравствуйте! Спасибо, что добавили. Рада, что наткнулась на отрывок из Вашей книги. "Один день. Одна глава нового тебя." Слышу голос Нового мира. Он как свежий воздух) Скажите, пожалуйста, а как можно получить печатный вариант?
–– Здравствуйте, на ЛитРес есть возможность заказать бумажную версию.
–– Ясно) Замечательно) Спасибо! Правда, очень рада. Немного полистала Вашу страницу. Испытала чувство радости, почти счастья) От слов про свободу, про право и даже обязанность выйти из рамок ритуальности, догматизма, книгочейства. Право на свободу и творчество, на взаимодействие с Творцом, на радость, быть живым. Благодарю за эти чувства, что вызвали.