Про этику, призванную воспитывать в человеке разумном человека созидающего, у нас позабыли. А жаль. Если мы не привьем юному человеку осознанной необходимости культурного бытия, то все разговоры о цивилизованном обществе — пустая трата времени».
Схожие мысли излагает в письме и профессор М. Назаров: «Возрождение культуры не имеет ничего общего с движениями, которые носят на себе печать массового переживания. Она может возродиться только тогда, когда все большее число людей выработает в себе новую систему взглядов, которая постепенно начнет оказывать влияние на склад мышления общества и в конечном счете определять его. Только этическое движение может вывести нас из состояния бескультурья… Когда общество воздействует на индивида сильнее, чем индивид на общество, начинается деградация культуры, ибо в этом случае с необходимостью умаляются духовные и нравственные задатки человека. Происходит деморализация общества, и оно становится неспособным понимать и решать возникающие перед ним проблемы. В итоге рано или поздно наступает катастрофа. Поскольку мы находимся именно в таком положении, каждый человек должен проявить большую, чем до сих пор, личную решимость и взять на себя доступную только индивиду функцию выдвижения духовно-этических идей, формируя новое общественное мнение. Ничто другое, кроме такого поворота в сознании множества людей, не в состоянии спасти нас. Никогда проблема эта не выступала так, как сегодня, потому что общий дух нашего времени, воплощенный в современных структурах и организациях, современном бездумье и современных народных страстях, представляет собой единственное, уникальное в своем роде явление. Так что успеха Вам, с Богом…»
Из письма москвича врача-уролога И. Шаталова: «Мы большие любители бросаться из одной крайности в другую. Сейчас изображение человека в самом постыдном виде считается чуть ли не прекрасным. Но культура существовала и существует для того, чтобы уйти от этого как можно дальше и приблизиться к духовным ценностям, которые человека совершенствовали бы, способствовали познанию самого себя. Вы не должны уповать на то, что движение жизни всегда сопровождается переменами к лучшему. Это далеко не всегда сбывается, потому что смена эпох вообще или, например, рыночная экономика в частности не подчиняется нашим благим намерениям. В новой общественной и творческой ситуации Вы, как президент, должны действовать в соответствии с законами нравственности, морали, не говоря уже о претворении в реальность насущных потребностей культуры, которая должна быть прочным, стабильным носителем общественного сознания, формируемого сегодня, правда, сплошь и рядом вопреки ее целям и задачам. Так что Вам предстоит решать множество проблем и добиться того, чтобы государственные органы придали культуре фундаментальное, стратегическое значение».
О культуре сегодняшней речи размышляет профессор МГУ Н. Комлев: «Язык — это наиболее стабильный инструмент управления и очевидный носитель общественного сознания. К сожалению, наша сегодняшняя речь катастрофически отстает от высоких канонов российской словесности. Она стала пошлой, стилистически беспомощной и зачастую вульгарной. В публичную и деловую речь все больше проникают непристойные выражения и криминальная лексика. Кризис общественных структур содействовал не в малой степени убожеству сегодняшней устной речи. Это видно на примере всех жанров масс-медиа. Отсутствие концепций в новых теле-и радиопередачах, проходящих этап становления, приводит к тому, что рок-попсовые хиты на английском и русском языках зачастую столь же пусты да еще и непристойны, как и упаковочная лексика диджеев».
Что тут возразить или противопоставить? Какие аргументы могут опровергнуть высказанные выше суждения разных по возрасту и профессии людей, которые, судя по письмам, пекутся больше об общем благе, а не о личной выгоде? Да, сегодня России нужен человек с обновленным сознанием, познавательным, нравственным и художественным укладом гражданина действительно великой страны. Чтобы воспитать и укрепить этот уклад, необходим мощный импульс культуры, средствами которой мы могли бы нашему даровитому, доброму и благородному народу предоставить возможность стать на путь духовного очищения, творческого развития в себе нового правосознания, облагороженного христианским чувством, осмысленным художественным инстинктом, социальным по духу и патриотическим по сути. И нельзя закрывать глаза на неоспоримый факт: необходимость обновления и возрождения через просвещение, культуру стала насущной потребностью времени. Что очень важно именно сейчас, когда бывает трудно людям разобраться в непростых обстоятельствах нашей быстротекущей жизни, осмыслить и осознать собственное место в процессах новой России. Россия должна — обязана! — укрепить духовность и ее посредством приучить свой народ к свободной лояльности и самоуправлению. Соединив мощь движения к цивилизованности (что значит и к культуре) с общенациональными идеями, общественными идеалами и потребностями, мы увидим обновленную, прекрасную Родину с ее особой, лишь ей доступной притягательностью для любой страны мира.