Хотя есть примеры, когда добрые дела и плод приносят славный. Приведу классический пример
В ненастный вечер пожилая чета зашла в маленькую гостиницу. Гостиница была заполнена. Но служащий сказал: «Я не в силах выставить вас в час ночи на дождь. Если вас устроит, не согласитесь ли остановиться в моей комнате?» Супруги стеснялись, но служащий настаивал. Утром, оплатив счёт, мужчина заметил: «Вы достойны управлять лучшей гостиницей в Америке. Может я и построю такую для вас». Служащий вежливо улыбнулся. А через несколько лет он получил письмо с приглашением приехать в Нью-Йорк. В конверт были вложены два билета туда и обратно. Приехав на место, он встретил бывшего постояльца, который подвел его к новому сияющему зданию гостиницы. «Вот гостиница, которую я построил, чтобы ты был в ней директором». «Вы, наверное, шутите? — спросил служащий, — Кто вы?» «Уильям Уолдорф Астор», — ответил бывший постоялец. Отель назывался Уолдорф-Астория. А первым её директором стал бывший заботливый служащий Джордж Болд.
Итак. Высшей формой любви является любовь к Богу. Ей посвящены три первые заповеди Моисея.
Первая говорит о необходимости любви к Богу. Собственно, если подумать, то всё остальное логически выводится из этой заповеди и просто означает, что нельзя изменять любви, нельзя огорчать того, кого вы любите, надо оказывать ему внимание и с уважением и любовью относиться ко всему тому, что Им создано, чтобы не обидеть Его. А создано многое, в том числе и мы сами, и окружающие люди. Значит надо любить Вселенную, себя и окружающих людей, или хотя бы не причинять им зла.
Вторая предупреждает о недопустимости подмены. Тут надо пояснить суть идолопоклонства. Что такое Бог? Это то, что для вас ценнее всего, что вы любите больше всего, без чего вы не смогли бы жить. Если это деньги, то они — ваш бог, если это близкий человек, то он — ваш бог, если желания плоти — то она ваш бог, если это какие-то идеалы или планы, то они — ваши боги, если для вас важнее всего вера, даже вера в Бога, то ваш бог — вера. А вера без любви уже называется — фанатизм, это значит — убей иноверцев.
Здесь уместно предупредить о веротерпимости. Признаком хорошего тона во все времена считалось уважительное отношение к чужой вере либо к её отсутствию. Это не значит, что можно позволить служителям разных культов и религий навязывать вам свои взгляды. Веротерпимость состоит в том, чтобы никто никого не пытался унизить и ущемить из-за веры или её отсутствия. Ведь по сути атеизм — тоже вера, только в то, что Бога нет. Человек имеет право выбора, в том числе и выбора веры.
Идрис Шах приводит рассказ о купце и христианском святом, взятый из манускрипта Афлани (1353 г.) «Жизнеописания познавших» («Мунаджиб аль-арифин»):
Купец по рекомендации видных религиозных руководителей и законоведов того времени обратился к суфию Джелаледдину Руми, поэту и основателю суфийского ордена Мевлевия по поводу трудностей, возникших у него в делах. Он взял с собой пятьдесят золотых, чтобы поднести мудрецу, но когда вошёл в приёмную залу и увидел возлежащего на коврах мастера (что-то между магом и святым), его охватило волнение и он не смог ничего сказать.
Посмотрев на него, Джелаледдин произнёс: «Твои пятьдесят золотых приняты, но ты потерял двести и это привело тебя сюда. Бог наказал тебя, но он также покажет тебе нечто. Теперь у тебя всё наладится».
Глядя на остолбеневшего купца, Руми продолжал: «Тебе пришлось испытать много трудностей за то, что ты однажды на западе, в христианском мире, проходил мимо христианского святого, лежащего на улице, и плюнул на него. Найди его, попроси прощения и передай наш привет».
«Смотри, — сказал Руми, — сейчас мы его тебе покажем».
С этими словами мастер коснулся стены, и на ней купец увидел базарную площадь в Европе с лежащим на ней святым. Купец отшатнулся и ушёл, потрясённый увиденным. Он немедля отправился в Европу и нашёл христианского мудреца лежащим на земле. Когда купец приблизился и извинился, франкский дервиш улыбнулся и сказал: «Наш мастер Джалал связался со мной». Он указал пальцем куда-то в сторону и, взглянув туда, купец увидел Джелаледдина, который пропел стихи:
Возвратившись, купец передал поклон франкского святого мастеру Джалалу и стал гораздо более терпимым в вопросах веры. (Наверное он подумал: «Все они — одна банда и лучше с ними не связываться»).